Родной язык — это не просто тот язык, на котором вы умеете говорить. Это язык вашего рода. Поэтому он и называется родным. Есть много людей, которые говорят, что русский для них родной язык, потому что это язык, на котором говорили между собой родители. Но что, если русский язык, на котором говорили родители между собой — это лишь тот общий язык, который они знали, а их родные языки совсем разные? Например, если ваши родители из разных далёких народов, у каждого из которых свой язык. В таком случае тот язык, который вы считаете родным — не родной для ваших родителей.

История часто не просто повторяется, а развивается по спирали, и если вовремя отследить очередной виток и подкорректировать его с учетом предыдущего опыта, можно получить другой результат. Один из создателей движения российских мусульман, его идеолог и лидер, публицист и общественный деятель Харун Вадим Сидоров изложил свое видение нынешней ситуации, достаточно похожей на события столетней давности.

Наблюдаемая нынче истерика рашистов по поводу отступления из Херсона ведет к более глубоким последствиям, чем может казаться.

Об Эрзянском национальном съезде в Отепяе (Эстония), о страхах, надеждах и чаяниях членов Президиума, связанных с этим историческим для народа, эрзя (и не только для них!) событием.

В молодости я прочел книгу американского журналиста Стадса Теркела «Работа», где он брал интервью у представителей разных профессий в США с просьбой охарактеризовать свою деятельность. Меня поразило, как серьёзно американцы относятся к своей работе. Для подавляющего большинства это значительная часть их повседневной жизни, к которой нужно относиться со всей серьёзностью. Все они, начиная с муниципального мусорщика или уборщика в собачьем приюте до бизнесмена-инвестора, знали, что называется, все ходы и выходы, все приёмы, искали способы улучшения, уловки для облегчения, умели планировать и рассчитывать усилия. А ещё меня повергла в изумление, если не сказать в шок, одна занимательная новелла. Там речь шла о фронтовом репортёре периода ВМВ. Он с приятелем зашел во фронтовой туалет (да-да, специально построенный деревянный туалет с кабинками). На входе сидел рядовой солдат, выдающий туалетную бумагу, по три листика на посетителя. Приятель журналиста спросил, нельзя взять ли чуть больше бумаги? Туалетный постовой ответил: «Нет, не положено! Один листик – сверху вниз, один – снизу вверх, и один – начисто!»

С самого начала существования Московского княжества главной заботой его правителей было расширение своих владений. Вся история этого государственного образования — непрекращающийся процесс агрессии в отношении окружающих стран и народов. Об этом рассказывает «Кол Шәриф».

Ибо Газпром старается компенсировать свои убытки от потери европейского рынка за счёт своих же сограждан. Но замёрзнет всё равно Европа, в которой и климат теплее — они же не привыкли к морозам…

Ранее мы неоднократно писали о том, как известный рупор чекистов «Столица С» поливал грязью лидера эрзянского национального движения Сыреся Боляеня. Теперь пропагандистам из Мордовии показалось, что надо расширять поле деятельности и писать не только о плохих эрзянах, но и о плохих башкирах.

Когда-то давно, в 50-е гг. прошлого века, у лучшего американского тренера по боксу спросили, как ему удается воспитывать знаменитых чемпионов? Какую методику использует для выращивания непобедимых бойцов, таких как абсолютный чемпион мира Джо Луис. Тренер без особых раздумий ответил: «Я хожу в церковь!» Его переспросили еще раз – о способах селекции, о проведения индивидуальных тренировок, об особых педагогических приёмах. Тренер повторил свой ответ: «Я хожу в церковь и молюсь Богу, чтобы он посылал мне побольше таких ребят, как мой Джонни!»

Для большинства русских — это неотъемлемая часть государства и своего рода повод для гордости, ведь она славится невероятными природными богатствами, а территории её огромны.

Глава Башкирского национального политического центра Руслан Габбасов и его соратники обратились к Владимиру Зеленскому. В открытом письме они призвали президента Украины инициировать рассмотрение Верховной Радой Украины проекта постановления «О признании Республики Башкортостан оккупированной территорией».

Школа №1186 имени Мусы Джалиля уже 25 лет является единственной школой Москвы с татарским языком обучения, где его изучают как родной. Когда её открывали, в Московском округе было 528 школ и ни одной татарской, несмотря на огромную татарскую диаспору в Москве.

После первых боёв туристы из Марий Эл наконец поняли, что Лисичанск — не их Родина, и решили свалить по домам. Но не все успели сообразить и поэтому денег домой не привезли.

«В современной войне ты умрёшь безо всякой на то причины, даже не успев понять, что случилось» (с) Э. Хемингуэй

Поэтому концепция «да нас просто в тылу поставят блокпосты охранять» или «мы посмотрим и, если оно того не стоит — напишем “отказные”» — попросту не работает, так как «прилетает» в глубокий тыл даже по территории РФ, а «отказные» можно попросту не успеть написать, погибнув, даже не доехав до фронта.

Да и командиры всячески будут препятствовать отказникам. Они не для того набирают пушечное мясо, чтобы оно туда-сюда каталось. Путь лишь в одну сторону.

Две цитаты с форумов «Свободного Идель-Урала».

Автор № 1: «Потомy, что татары и Татарстан даже и сегодня на территории современного ПФО выполняют роль лoкомотива, как экономического, так и регионально-политического. Не секрет, что на территории Идель-Урала только там, где татары сумели сохраниться более-менее компактно, в некоторой степени даже благодаря им, сумели уцелеть и эрзя, и мари, и чуваши, и удмурты… Татары всегда были той самой осью выживания всех этнических масс Идель-Урала, играют ту же роль, что сегодня немцы и Германия в ЕС».

Автор № 2: «Ну, не стоит заниматься самовозвеличиванием и самолюбованием, даже если в этом есть какая-то доля правды, это как минимум нескромно».

С пониманием отношусь к мнениям обоих авторов, подписался бы под их постами, но…

Татары – не монолитная масса. Главная «линия водораздела», которая будет иметь значение в ближайшее время, – противостояние между имперцами и регионалистами. Вот как это описывает татарский публицист Ленар Мифтахныкы.