Когда приходится общаться с теми, кто не знает родного языка, то на вопрос, почему они не владеют им — они часто отвечают, что «космополиты» и «за мир во всем мире».

Почему при этом космополитический мир должен быть именно на русском — ответить не могут. «Так исторически сложилось».

Так исторически сложилось, что значительную часть наших предков убили, чтобы мы не владели родными языками и не знали их. Вот этот мир космополитизма на крови. Космополитизм — другое название манкуртизма.

Владимир Шумилкин родился в Мордовии 12 мая 1959 года в деревне Малые Ичалки. И мать, и отец — эрзяне. Русская версия Википедии пишет «колхозники», но не пишет, что эрзяне. Потому что с наличием колхозников русские могут смириться, а эрзяне-политики русским очень не нравятся.

Публикуем статью, которую нам прислал Човганонь Дониси – кандидат исторических наук (PhD), глава Комитета представителей народа Мокша (в эмиграции), директор Центра финно-угористики имени Анатолия Рябова.

«На глазах цивилизованной Европы кровавые призраки карелов, ингерманландцев, вепсов, удмуртов, марийцев, эрзян и мокшан выходят из могил. Они бродят по просторам континента вплоть до пустынь Афганистана и Туркестана, измученные голодом, холодом и красным террором. И единственные страны в мире, где нельзя говорить правду или плохо отзываться о нынешних правителях Московии, – это Советская Империя и Финляндия», – из выступления народного депутата от фракции «Патриотическое народное движение», лютеранского пастора и ветерана нескольких войн против большевиков Элиаса Симойоки перед парламентом Суоми весной 1935 г.

Украинский финно-угорист Ростислав Мартынюк и Инязор Сыресь Боляень об уникальных качествах эрзянского народа, которые позволяют нации выживать в самых тяжелых условиях.

Ростислав Мартынюк, украинский финно-угорист, журналист и телепродюсер. На протяжении 12 лет редактировал украиноязычный новостной сайт «Уграина», посвященный национальным движениям финно-угорских народов под властью Москвы. Неоднократно посещал финно-угорские республики Идель-Урала. Имеет благодарственные грамоты от руководства Республики Карелия за вклад в популяризацию вепсской культуры. Один из самых влиятельных лоббистов эрзянского национального движения в Украине и странах Восточной Европы. В 2007 стал лауреатом премии «Эрзянин года». До рейдерского захвата газеты «Эрзянь Мастор» – её многолетний корреспондент. Один из соучредителей движения «Свободный Идель-Урал».

Илья Пономарев коротко и доступно объясняет, почему никакой России не должно быть в принципе: ни хорошей, ни плохой. Та «конституция» прекрасного концлагеря будущего, обсуждаемая господином Пономарёвым, – это документ, призванный сохранить колониальную империю. Об этом рассказывает Лига Свободных Наций.

Годы ассимиляции (русификации) и атомизации (мордвинизации) подвели черту под судьбой мокшан. Оголтелая кремлёвская политика унификации населения в рамках искусственно созданного «многонационального российского народа» не оставила выхода трезвомыслящим людям бороться за свои природные права внутри пока ещё РФ. Сегодня у мокшан нет ни независимого лидера (или группы ответственных личностей), ни суверенного голоса, отстаивающего самобытность, сохраняя историю, развивая культуру и язык.

Глава «Башкирского политического центра» Руслан Габбасов рассказал, чего больше всего боятся имперцы (путинисты и хорошие русские) в теме независимости национальных республик.

В мыслях они готовы отпустить Кавказ. Это для них не так страшно, небольшой кусочек на юге огромной страны. Могут и пожертвовать.

Наш подписчик Ицял Кудяй, эрзянин, написал для «Свободного Идель-Урала» материал о том, стоит ли употреблять слово «мордва».

Рейтинг самых популярных материалов «Idel.Реалии» возглавила статья об эрзянском национальном движении и проекте государственного строительства Эрзянь Мастор. Это именно тот случай, когда наши недруги кричат всем: «Эти эрзяне со своим Эрзянь Мастор никому не интересны! Они так нам безразличны! Ну так безразличны — дайте только догоню вас и расскажу, как вы нам безразличны!»

Приведем текст статьи полностью.

Вначале автор хочет процитировать самого себя, один абзац из предыдущей статьи: «Общественность – и те, кто причисляет себя к Эрзянь Мастор, и просто порядочные люди Республики Мордовия любой национальности – помогут активистке со сбором денег на выплату иезуитского штрафа, почти в три раза превышающего её пенсию. Ведь здесь не нужно никакого геройства, даже огласки не нужно, просто молча любым способом перечислить деньги… Кому-то из эрзян или представителей других финно-угорских народов РФ нужно взять на себя организацию этого мероприятия и провести его аккуратно, продуманно, с подстраховкой. С мотивацией «из жалости к пожилому человеку, коллеге, «допустившей досадный просчет». Здесь нет ничего позорного, такая формулировка приемлема в борьбе с имперским левиафаном, да и военной хитрости никто не отменял. Главное сохранить бойца, поднявшегося в атаку».

Судья Пролетарского районного суда Саранска Дмитрий Лазарев наложил штраф в размере 40 тыс. рублей на главного старейшину эрзянского народа Сыреся Боляеня. Об этом рассказывают «Idel.Реалии».

Об Эрзянском национальном съезде в Отепяе (Эстония), о страхах, надеждах и чаяниях членов Президиума, связанных с этим историческим для народа, эрзя (и не только для них!) событием.

Пока в Украине нет эрзянской роты либо взвода. Однако сделан первый шаг – эрзянские парни одели форму Вооруженных Сил Украины и получают бесценный боевой опыт.

Солдат ВСУ Александр Бутяйкин об Эрзянском национальном съезде и впечатлениях от посещения Эстонии.

В Эстонии функционирует сразу два эрзянских общества, а число эрзян либо людей с эрзянскими корнями, исчисляется сотнями человек (кто-то называет цифры в тысячу и более). Эрзянские организации – впрочем, как и вся эрзянская диаспора Эстонии, проигнорировала съезд эрзян в Отепяе. Не секрет, что эрзяне Эстонии боятся национального движения, как огня. Даже после начала полномасштабной русско-украинской войны эрзянская диаспора Эстонии предпочитает молчать и высказывается лишь в тех случаях, когда тихо отсидеться просто невозможно, ибо можно нарваться на обструкцию самих эстонцев.

Выступление классика эстонской литературы Арво Валтона на Эрзянском национальном съезде, вне всякого сомнения, стоит прослушать не только эрзянам. Валтон, как человек лично переживший на себе «дружбу народов» в её российском имперском исполнении, дает практические и дельный советы по спасению нации и размышляет о формуле независимости. Стоит посмотреть марийцам, удмуртам, чувашам, и даже башкирам и татарам. Это все о нас.