В Татарстане официальные лица продолжают бодро рапортовать об устойчивости системы здравоохранения. Есть программа, есть цифры, есть даже миллионы в графах бюджета. Но за красивыми презентациями — всё тот же диагноз: кадровый кризис, который становится только глубже.

В Чувашии появился третий памятник Сталину — на этот раз в селе Чăрăш Хирлеп Вăрнарского района. Население — всего около 100 человек. Село маленькое, почти полностью чувашское. Но именно здесь, в окружении национальных нарядов и языковых клубов, в 2025 году снова воссиял бронзовый силуэт вождя с усами.

Почему это происходит? Почему в XXI веке, в регионе с яркой этнокультурной идентичностью, вдруг расцветает сталинизм?

В Йошкар-Оле, столице Марий Эл, появился новый «мост» — понтонная конструкция в микрорайоне Ширяйково. Установили её по просьбам местных жителей, которые годами добивались безопасного и стабильного перехода. И вот ответ: не капитальный мост, не реконструкция, а что-то, напоминающее временное решение с фронта. Только это не зона боевых действий — это столица республики.

В Уфе разгорается, казалось бы, незначительный спор — выбор названия для новой площади на набережной реки Агидель, напротив Монумента Дружбы. Однако за этим выбором скрываются глубокие вопросы идентичности, языка и межнациональных отношений. 

С чего начинается экспорт наёмников в Африку? В России — с Казани. Именно Татарстан сегодня стал одним из главных регионов по набору бойцов в так называемый «Африканский корпус» — неофициальное подразделение Минобороны, действующее в интересах Кремля далеко за пределами РФ. Формально — «военные советники» и «инструкторы». По факту — новая версия «Вагнера», только с более плотным прикрытием со стороны государства.

В Оренбурге 5 мая вынесли очередной приговор по «Баймакскому делу» — делу, которое давно стало символом того, как в современной России наказывают не за преступления, а за принципы. Шесть человек получили от пяти до пяти с половиной лет колонии. Суммарно — 31,5 года тюрьмы. За что? За участие в протестах, за попытку отстоять свою идентичность, за несогласие с системой.

«Россия для русских, а не для мигрантов!» — заявляет на митинге политик-черносотенец из партии Жириновского. Но ведь на этом русский шовинизм не оканчивается, в матушке-России  продолжают, как и раньше, «бить не по паспорту, а по морде!» 

Сегодня мы вспоминаем Валентина Христофоровича Декина (Колумба) — поэта, который жил между двумя мирами. С одной стороны — красные флаги, лозунги и обязательные песни о Ленине. С другой — тихие леса Марий Эл, реки, где звенит весенняя вода, и старинные марийские песни, звучащие глубоко в сердце народа.

В Чувашии растёт один из самых старых дубов региона — дерево-старожил, которому больше двух с половиной столетий. Казалось бы, простой природный памятник. Но и его не пощадила российская имперская мифология. Уже не первый год пропаганда продвигает фальшивый нарратив: мол, этот дуб посадил сам Пётр I, а потому он называется «дубом Петра Великого».

В апреле 2024 года в Удмуртии произошел инцидент, который потряс местное сообщество.  

Станислав Тронин, депутат Глазовского районного совета, ушёл на фронт в рамках так называемой «специальной военной операции». Спустя несколько месяцев его мать, Вера Тронина, также депутат от «Единой России», получила уведомление о гибели сына. 

Однако вскоре она обнаружила видео, на котором Станислав, вместе с другими военнослужащими, находился в плену у ВСУ.  

28 апреля в Стерлитамаке (Башкортостан)произошла трагедия: 52-летний Анатолий Иванов, участник так называемой «специальной военной операции», убил свою 44-летнюю супругу Надежду.  

Кремль наконец озвучил то, что и так давно лежало на поверхности: целью войны, которую Россия ведёт против Украины, является не только контроль над территориями, но и — внимание — продвижение русского языка и Русской православной церкви. Это не догадка аналитиков, не интерпретация документов — это официальная позиция, озвученная в рамках якобы «мирных условий».

Марий Эл снова заплатил за чужую войну. В этом году республика потратила на нужды армии и оккупации 2 миллиарда рублей. При этом дефицит бюджета составил 3 миллиарда. То есть республика не просто тратит последние деньги — она залезает в долги, чтобы финансировать войну, которая не имеет к её интересам ни малейшего отношения.

В селе Стәрлебаш снова выбрали не людей, а мифы. Вместо нормальных дорог — новый памятник “труженикам тыла”: шесть женщин и ребёнок у телеги. Что ж, всё по-честному — телега, потому что асфальта, кроме главной улицы, в селе как не было, так и нет.

Прошло 80 лет с конца войны, но село по-прежнему живёт в логике фронта: терпеть, страдать, молчать. Деньги — на пропаганду, а не на развитие. Главное — создать видимость “памяти”, а не построить настоящее и тем более — будущее.

Сегодня очередная годовщина со дня рождения Габдуллы Тукая, великого татарского поэта, символа национального сопротивления и борьбы за достоинство своего народа.

Тукай стал основателем современной татарской литературы и языка. Он достиг очень многого, несмотря на невероятные препятствия — дискриминацию, унижение, лишения, с которыми сталкивались татары в Российской империи. Его творчество стало кодом выживания, утверждением самости народа, который пытались стереть с лица истории.