Сегодня может казаться несколько фантастическим, что наступит день подведения итогов, когда каждый из граждан России спросит себя, как он приближал падение тюрьмы народов.

Кто-то, например, попробует сказать самому себе, что был человеком маленьким, что от него ничего не зависело, сделать ничего не мог из-за плотной стены запретов на любые проявления общественной активности, а попытки прорваться сквозь них жестоко карались властями.

Многие белорусы вынуждены были покинуть Беларусь, чтобы не быть убитыми, поскольку они принимали активное участие в подавленной революции лета 2020 года.

Из-за этого они не могут просто так продлить срок действия паспорта оккупированной Беларуси: им его либо не продлят, чтобы создать проблемы с проживанием в других странах, либо и вовсе могут просто похитить этих людей при посещении посольства. Если так бывало с гражданами других авторитарных государств, то и с Беларусью такое не исключено.

Около 200 тыс. советских оккупантов и 5 тыс. танков 55 лет назад шли, чтобы подавить «Пражскую весну». Существа, у которых даже туалетной бумаги не было, отправились учить жизни чехов и словаков — потому что, вместо хорошего уровня жизни, имели много военной амуниции.

Интересно, как часто русские оппозиционеры приносят что-то в честь жертв политических репрессий среди представителей национально-освободительных движений?

Давно известно, что все научные, социальные, экономические и политические достижения российских граждан Кремль преподносит как достижения русских, а на коренные народы вешает любые проблемы и неудачи. Хотя все российские достижения делаются в том числе и за счёт каждого из коренных народов: руками их учёных, за их деньги, ресурсы и т.д. Кроме того, любые достижения России всё больше откладывают её распад, ведь если она кажется успешной и сильной — за ней продолжают следовать люди. То есть, помогая России даже в таком благородном деле, как наука — мы помогаем ковать решетку на своей камере в тюрьме народов.

Чеченские власти официально публично подтвердили, что 15-летний сын Рамзана Кадырова Адам действительно избил в СИЗО Грозного обвиняемого в сожжении Корана Никиту Журавеля. Чеченские чиновники открыто поддержали этот поступок, а член СПЧ Ева Меркачева попросила ФСИН как можно скорее увезти Журавеля из Чечни.

Сжечь Коран, священную книгу мусульман — поступок, безусловно, мерзкий. Как, впрочем, и сожжение Библии приверженцами Магомета. Правда, я что-то не припоминаю подобных попыток со стороны мусульман, у них плевки в душу иноверующего человека не считаются достойным оружием. Стараются действовать на этом направлении другими методами. Моя мать, например, рассказывала, как мой дед в период проживания в окружении русскоязычных православных соседей (даже в атеистические советские времена) объяснял всем несовершеннолетним членам семьи, что в дни церковных праздников, вроде христианской Пасхи, следует одеваться во всё чистое и не заниматься какими-либо работами, тем более на виду у христиан.

Соседей-иноверцев нужно уважать, учитывать при общении их религию и не хулить какие-либо проявления их веры.

По заявлениям члена Палаты представителей Японии от Конституционно-демократической партии Ёсуке Сузуки, его страна не намерена идти на поводу у русских нацистов, пожелавших требовать от японцев запрета на освещение в СМИ или проведение в Японии каких-либо деколонизационных форумов и собраний.

Нам регулярно и красочно рассказывают, как Татарстан отстраивает захваченный город, как жители довольны и счастливы. Из бюджета Татарстана выделяют огромнейшие деньги, которые обратно никто и никогда не вернет. Но идут ли татарские деньги в Лисичанск на самом деле? Если идут, то сколько и куда?

Когда приходится общаться с теми, кто не знает родного языка, то на вопрос, почему они не владеют им — они часто отвечают, что «космополиты» и «за мир во всем мире».

Почему при этом космополитический мир должен быть именно на русском — ответить не могут. «Так исторически сложилось».

Так исторически сложилось, что значительную часть наших предков убили, чтобы мы не владели родными языками и не знали их. Вот этот мир космополитизма на крови. Космополитизм — другое название манкуртизма.

Правительство Независимого Татарстана в изгнании на онлайн-заседании избрало посла, который будет представлять Татарстан в Финляндской Республике.

Такое предписание выдал Вахитовский районный суд. Судят Михаила Щеглова за видео, где он вместе с жителями Свияжска обсуждал строительство турецкой школы на острове-граде. Щеглов оскорблял турков и использовал нацистские выражения, как написали прокуроры, «для создания негативного образа турков». То есть ему даже ни слова не сказали о пропаганде нацизма. Турки пожаловались — и теперь оккупационная власть сделает вид, что приняла меры. 12 суток для него ничего не стоят. Это не наказание, это клоунада. Он даже вину не признает, то есть будет делать так и впредь.

За 18 лет на марийском перестало разговаривать 192 311 человек. Если те, кто марийский не знает, не начнут учить уже сейчас, то кто будет на нем говорить через 10 лет?

Олигарх и бывший сенатор оккупационной власти Леонид Лебедев, чей бизнес находится в Чувашии, написал письмо Владимиру Зеленскому с просьбой снять санкции.  В качестве аргумента привел факт того, что не голосовал за оккупацию Крыма, а через год и вовсе уехал из РФ, но бизнес остался. Лебедев надеется, что если Украина снимет санкции, то, следом за ней, их с него снимут и другие страны. Хотя это так не работает, однако его намерения очевидны.

ТATPOLIT опубликовал статью Руслана Айсина, рассуждающего о метаморфозах татарского самосознания: от степного «мышления суровых условий, где нет комфорта, очага и уюта» к переменчивой стихии, которая «утягивает в комфорт» и призывает к мягкотелым компромиссам. У первого пути — мужское лицо властности, преодоления. Магнетическая мощь утверждения своего, принимаемого за подлинное, аутентичное. Второй путь — женского управления, тотального контроля, при котором участь сыновей быть всегда маменькиным сыном, находящимся на попечении у мачехи. Читай — России!

Пересказывать философскую статью — неблагодарное занятие. Могу со своей стороны лишь рекомендовать её к изучению. Разумеется, статья не предназначена для широких слоёв публики — водителю-дальнобойщику или сельской домохозяйке её не понять и не осилить. Для кого же тогда она написана? Думаю, для татарских интеллектуалов, чья задача — не находясь, быть может, в самом горниле борьбы и не держа в руках оружия, силой своих знаний и разума проанализировать татарское «статус кво», разобраться и определить, что есть истина для татар, каковы пути её достижения. Найти способы устранения препятствий на пути народа, стремящегося сохранить своё самобытное лицо во времени и пространстве. Проще говоря, думающая часть татарского общества должна определить и подсказать остальным, куда двигаться татарам. Ответить на извечные экзистенциальные вопросы бытия: «Что происходит? Кто виноват? Что делать?»

Успехи татарстанских элит по сохранению и защите татарского языка хорошо отражает статистика сдачи Единого государственного экзамена. Об этом рассказывает «После России».

В 2008 году экзамен по татарскому языку сдали 385 учеников;