Начнём с того, что никто никого выдворять не станет: Россия сегодня не сможет обойтись без рабочих рук мигрантов, а гастарбайтеры из Средней Азии не смогут нигде трудоустроиться более достойно, чем в Москве, Питере и т.п. Работодатели-россияне и работники-мигранты скованы на данный момент одной цепью. Но это не от взаимопонимания и сочувствия. Тут работает старый принцип жабогадюкинга: «Укусить — так ведь нырнёт! Нырнуть — так ведь укусит!» В ближайшем будущем так и будут ненавидеть и терпеть друг друга. Но это хорошо, это будет раскачивать устои Империи.                                                                                                                                                                                                                                                                       Кавказцы же сегодня приезжают в метрополию, чтобы просто «доить русских», обходя их в конкуренции на рынках, в общепите, в сфере услуг за счёт национальной сплочённости и взаимоподдержки, результативно оттесняя разобщённых русских бизнесменов. Их поведение можно объяснить расхожей русской поговоркой «С дурной овцы хоть шерсти клок».

Как ни зайдешь в последнее время на новостные сайты, обязательно натыкаешься на эти сообщения… Вот любой Телеграм-канал открой: Русские общины, Русские дружины….

Бодрым шагом идут колонны молодых мужчин, направляясь… а куда же они направляются? Если ответить просто, то «мочить ч…ок». Разумеется, под большинством видеороликов идет синхрон: вот мигранты распоясались, вот здесь приставали к девушкам, здесь напились и подрались, здесь грубили или же просто невежливо разговаривали. Короче говоря, вели себя не соответственно русским обычаям и нравам.

21 июня в Октябрьском сразу после молитвы мечеть оцепили русские каратели, заявив, что пришли в «место массового скопления незаконных мигрантов». Оказывается, мигранты больше не скапливаются где-то на рабочих местах, для чего, собственно, и едут в РФ — выходит, что они все сюда едут, потому что дома нет мечетей и они могут помолиться только здесь?

Она называет сей процесс «укрупнение». Эти регионы придуманы исключительно по экономическому признаку, а конкретно по совнархозам. Их цель — чтобы сырьё и продукция наиболее эффективно попадала из этих колоний к центру империи, а управлять ними можно было бы, не считаясь ни с какими коренными народами, так как их существование не только бы не признавалось (как сейчас практически не признаётся), но и в принципе было бы запрещено.

В комиссию по топонимике муниципального образования г. Казани входит 19 человек. Из них 15 — это татары. При таком соотношении мы имеем 82% казанских улиц, названных русскими именами.  

В 1986 году количество казахов и русских в Казахстане было одинаковым.

Уже через 10 лет казахов было вдвое больше, чем русских — можем списать эти изменения на эмиграцию русских в Россию, однако и многие казахи тоже эмигрировали в Россию.

Ситуация с Чечней и Тывой уникальна, ведь в этих республиках наибольшее неприятие русских и имперской культуры. Даже Кадырову неприятно все имперское, хоть он и служит Москве.

Окопы под контролем московитов, но они не забирают своих погибших. Судя по степени разложения в зимнюю пору, трупы лежат там несколько недель. Подвижек фронта в том месте нет, так что окопы не переходили из рук в руки. Московиты ходят по кускам товарищей и с их трупами живут в окопах: едят, спят, воюют. Когда дождь или оттепель — жижа из мертвецов растекается по окопам и траншеям, заливая блиндажи.

Истинная московитская некрофилия, которая тянется из глубины веков и заложена в менталитет, чтобы всегда повторять и повторять окружение себя множеством трупов. Это они и хотели повторить. Хотели, чтобы коренные народы все там лежали вместо них, а они ходили по нашим телам, рассказывая о великих победах за наш счет.

Когда империя продвигала идею «Россия для русских» — она намеренно «забыла» добавить, что её абсолютно не волнует, какая этническая составляющая будет у этих русских. Главное, чтобы назывались русскими — даже не обязательно, чтобы они знали русский язык.

Существуют две версии этимологии слова «кацап» — в чём-то взаимодополняющих, а в чём-то взаимоисключающих. Попробуем погрузиться в исследование этих версий и их лингвистическую оценку.

Используем опыт Казахстана. В связи с все более агрессивной колонизаторской политикой кремлевских империалистов и все нарастающими шовинистическими настроениями среди русских по отношению к другим народам России создана такая вот памятка-шаблон, которая при внесении необходимых региональных правок станет одним из методов противодействия русскому империализму и шовинизму.