Танкисты не очень аккуратно сделали надписи на снарядах, поэтому сперва можно прочитать не как «от жителей Марий Эл», а как «от предателей Марий Эл», что ближе к реальности.

Юлсер кундем — это население в 21 тысячу человек. В этом районе, в селе Сотнур организовали фотовыставку с портретами жён и матерей погибших. Всего сфотографировалось 45 женщин от каждой семьи.

Преимущественно портреты одиночные — не у всех погибших были живы матери и не все погибшие были женаты.

АНО «Центр изучения и мониторинга информационной среды» — это организация, которая создана специально для выявления и пресечения распространения неугодной властям информации и идей, а также изучения различных возможностей в инфополе для более активной пропаганды провластных идей.

Возникает закономерный вопрос: почему не перекрывают центр Москвы по случаю крещения Армении, Болгарии или даже по случаю крещения населения самой же Марий Эл?  Кроме того, что нам навязывают празднование события, которое не имеет к нам отношения — так оно ещё и никакого отношения к кремлёвской государственности не имеет. Ни Всероссийской империи, ни Московского царства, ни даже Москвы тогда ещё не существовало и в проекте не было. Если уж и отмечать что-то подобное в марийской столице, то это должно быть празднование крещения Константинополя — там же находится Вселенский патриархат, а не в Киеве и не в Москве. Хотя РПЦ на такое никогда не пойдёт — ведь материнская церковь всех православных попросту никогда не давала разрешения на существование РПЦ и Московского патриархата. Это обычные самозванцы.

Гауляйтер Зайцев распорядился, чтобы на Туруновском кладбище в Йошкар-Оле облагородили именно тот участок, где похоронены отправленные им на войну наёмники и мобики — так называемую «Аллею героев» «Аллею манкуртов».

Сергей Филёв родился в Ростовской области на границе с Луганской областью Украины. Уже в зрелом возрасте он переселился в Мордовию, где служил ОМОНовцем. В 2022 году его мобилизовали и отправили воевать, а матери взамен за сына местная администрация установила забор из сетки-рабицы (всё равно от сына толку не было, а так хоть забор есть).

Колодцев и скважин в селе нет из-за особенности грунтов. Местным обещали, что всё исправят за 25 млн рублей, установив 2 водонапорных башни. Одну башню установили, а её не хватает — необходимо 2 башни, чтобы был должный напор воды при протяженности водопровода в 13 км. Местные могут набирать воду только по ночам — когда больше никто в соседнем селе воду не берёт, тогда напора хватает. Сначала один подрядчик сорвал сроки строительства, за затем второй. Сейчас стройка вообще затихла.

«Дождь пройдёт — будет вам вода», — цитата местных чиновников.

По легенде, Чоткар-патыр защищал марийский народ от вторжения чужаков. Оккупанты делали и делают всё, дабы мари забыли эту легенду, но она настолько живуча, а её герой настолько яркий персонаж, что на него хотят быть похожи даже предавшие свой народ слуги Москвы, не понимая, что выступают против всего, чему учила марийцев легенда о Чоткаре.

Куда делись священные марийские рощи, наглядно показано в этом советском пропагандном кино за 1929 год, где рассказывают, как легко и весело вывозить марийский лес, а марийцы не то что не стреляют в ответ, как ещё недавно делали их предки во время «черемисских» войн против московитов — теперь уже сами соучаствуют в разграблении Москвой своей земли.

Это Запорожская область, где рабочие Марводстроя уже проложили 3 км водопровода и привезли мощные генераторы для водокачек. Хотя в самой Марий Эл десятки сел, куда никакая вода не только не проведена, но даже и в планах такого нет. Не говоря уже о проблемах с водопроводами городов. Зачем же проводят в Новомлиновку? Для местных жителей? Их там почти не осталось — многие сбежали, чтобы не быть в компании «благодетелей» русскомира.

Это календарь для крещенных марийцев, но мари должны держаться друг за друга вне зависимости от религиозной принадлежности. То, что крещение было насильственным — факт, однако прошло столько времени, что значительная часть крещеных мари уже вряд ли вернутся к религии предков. К тому же многие православные мари все равно соблюдают значительную часть языческой обрядности своего народа, просто считают эти обряды частью христианства.

Об этом сообщает компьютерный лингвист Андрей Чемышев.

«Сервис делается для журналистов, которые каждый день что-то переводят с русского на марийский. Наш онлайн-переводчик им немного облегчает работу», — рассказал он.

Ким Васин не задавался вопросом, как имперцы будут воспринимать переводы руссскоязычных писателей на марийский язык.

Будут ли спрашивать, как «нелепо» звучит «Евгений Онегин» на языке мари, что говорит кот учёный на Лукоморье и зачем вообще нужна марийская литература. Он просто брал и переводил, зная, что писателей, которых Москва обозначила русскими, тиражируют легче и быстрее всего, поэтому так можно проще расширить для мари собственную языковую среду.

Старый казах встретил в чат-рулетке русского нацистского блогера из Йошкар-Олы и решил обсудить с ним судьбу марийцев под русской оккупацией.

Бригада из Марий Эл «восстанавливает» водопровод в Запорожской области.

Хотя проблем с водой в этом месте не было аж до прихода русскомира.

Проложено уже 700 метров труб. Тем временем в самой Марий Эл износ водопровода составляет 43%.