Население посёлка 2,6 тыс. человек, 67% татары.

Саранча в Краснодаре этим летом была, потоп на Алтае и в Бурятии был, теперь мухи. Когда там по счёту моровая язва и смерть первенцев?

Шокированные эстонцы в комментариях к этому видео написали «у нас всё идёт в переработку, вообще ничего не выбрасывается». Но это же Россия — щедрая душа, зачем тратить деньги на переработку, если татары потерпят?

В соответствии с трактованием Википедии: «Непотизм (от латинского nepos — «внук», «племянник») — предоставление родственникам или знакомым должностей независимо от их профессиональных способностей. Одна из частей политической коррупции — разновидность фаворитизма. Другое название — кумовство, то есть «попустительство по службе своим друзьям или родственникам в ущерб делу». Происходит от практики раздачи римскими папами доходных должностей, высших церковных званий или земель близким родственникам.

Когда приходится общаться с теми, кто не знает родного языка, то на вопрос, почему они не владеют им — они часто отвечают, что «космополиты» и «за мир во всем мире».

Почему при этом космополитический мир должен быть именно на русском — ответить не могут. «Так исторически сложилось».

Так исторически сложилось, что значительную часть наших предков убили, чтобы мы не владели родными языками и не знали их. Вот этот мир космополитизма на крови. Космополитизм — другое название манкуртизма.

ТATPOLIT опубликовал статью Руслана Айсина, рассуждающего о метаморфозах татарского самосознания: от степного «мышления суровых условий, где нет комфорта, очага и уюта» к переменчивой стихии, которая «утягивает в комфорт» и призывает к мягкотелым компромиссам. У первого пути — мужское лицо властности, преодоления. Магнетическая мощь утверждения своего, принимаемого за подлинное, аутентичное. Второй путь — женского управления, тотального контроля, при котором участь сыновей быть всегда маменькиным сыном, находящимся на попечении у мачехи. Читай — России!

Пересказывать философскую статью — неблагодарное занятие. Могу со своей стороны лишь рекомендовать её к изучению. Разумеется, статья не предназначена для широких слоёв публики — водителю-дальнобойщику или сельской домохозяйке её не понять и не осилить. Для кого же тогда она написана? Думаю, для татарских интеллектуалов, чья задача — не находясь, быть может, в самом горниле борьбы и не держа в руках оружия, силой своих знаний и разума проанализировать татарское «статус кво», разобраться и определить, что есть истина для татар, каковы пути её достижения. Найти способы устранения препятствий на пути народа, стремящегося сохранить своё самобытное лицо во времени и пространстве. Проще говоря, думающая часть татарского общества должна определить и подсказать остальным, куда двигаться татарам. Ответить на извечные экзистенциальные вопросы бытия: «Что происходит? Кто виноват? Что делать?»

Успехи татарстанских элит по сохранению и защите татарского языка хорошо отражает статистика сдачи Единого государственного экзамена. Об этом рассказывает «После России».

В 2008 году экзамен по татарскому языку сдали 385 учеников;

Вооруженная борьба порабощённых Москвой народов за свободу и независимость – это самая табуированная тема в имперской историографии. Можно гордиться Мусой Джалилем (не углубляясь в причины создания татарских военных формаций в Вермахте). Приветствуется восхищение генералом Шаймуратовым. Даже разрешено всплакнуть в память о тех учёных, имамах и муллах, писателях, поэтах и художниках, которых тысячами казнила красная Москва в 1918-1950-х годах. За один только 1937 год в Татарстане расстреляли 3056 человек. И это только за год! Но даже вспоминая о жертвах репрессий, татары обязательно должны повторять, что «не всё так однозначно» – чтобы русские вдруг не подумали, что татары затаили обиду из-за каких-то пустяковых расстрелов. В татарских академических кругах считается хорошим тоном подчёркивать, что большевики казнили не только татар, но и самих русских – этот факт должен неким образом сгладить все те страдания, которые татары претерпели в составе России.

Как из бывшей нищей японской колонии с населением, враждовавшим между собой (китайцы, индийцы, малайцы и пр.), при полном отсутствии ресурсов (даже питьевую воду и песок для строительства они экспортировали с материка) удалось за тридцать лет построить процветающую страну с завидным ВВП на душу населения, ставшую одним из крупнейших финансовых центров мира, с гармоничными национально-этническими отношениями и завидным уровнем социальной защищённости её граждан? Об этом в своей книге пишет Ли Куан Ю, бессменный премьер-министр Сингапура на протяжении 40 лет. Его книга стала настольной для многих политиков нашего времени. А Маргарет Тетчер, специально изучавшая опыт Ли Куан Ю, сказала, что за всю свою каденцию он ни разу не допустил ошибки. Не прочитать эту книгу стыдно, а отвергать лучший опыт — глупо.

Татарстан и Башкортостан, по сравнению с республиками Северного Кавказа, называют главными претендентами на выход из состава РФ. Синергия усилий обеих республик и народов, направленная на обретение независимости, способна бросить вызов самому существованию России. Впрочем, такой синергии до сих пор нет. Более того, в Кремле осознают эти вызовы и прилагают все усилия, чтобы энергия этих республик и народов была направлена не против России, а друг против друга. Вот что об этом рассказывает украинский аналитический паблик «После России».

Даже стороннему наблюдателю, непосвященному в историю татаро-башкирских взаимоотношений, бросается в глаза любопытное обстоятельство: с ослаблением международных позиций Москвы, с ухудшением социально-экономической ситуации в самой России, с усилением санкционного давления, с нарастанием внутренних проблем в РФ — обостряется не противостояние татар и башкир с Москвой, что было бы желательным развитием ситуации для сторонников независимости, а конфликт между двумя национальными движениями. В чем причина такого положения вещей?

В своё время наши армейские чины любили подшучивать, высмеивая зашуганных новобранцев: «Родине нужны герои, а бабы рожают дураков!» Оказывается, они были в корне не правы, сейчас в нашем отечестве, ведущем никому не нужную войну, высок спрос, прежде всего, на дураков! Умные на фронт как-то не очень стремятся.

Как же организовать решение проблемы пушечного мяса для ошалевшего от вседозволенности и утратившего связь с реальностью Великого ВВХ (я о нашем президенте, если кому-то не ясно)? Напряженный поиск идет по двум магистральным направлениям. Направление № 1 – воспитание подрастающего поколения, готового с привязанной к животу гранатой прыгнуть под танк; направление № 2 – закатывание в асфальт несогласных с «политикой партии и правительства». Для большей продуктивности программы рекомендуется применять её для крупных людских общностей, желательно целых этнонациональных групп.

Ни для кого не секрет, что благодаря неизбежному поражению РФ в войне с Украиной порабощенные недоимперией народы наконец-то получат шанс на независимость. Но это вовсе не означает, что независимость просто свалится с неба — сначала ее нужно будет вырвать из зубов Кремля. Вот как подготовка к деколонизации РФ выглядит с точки зрения украинцев, которые сейчас принимают на себя основное бремя борьбы с Москвой — ракурс, под которым они видят ситуацию, очень неожидан, есть над чем задуматься.

Когда в начале ХХ века по итогам ПМВ развалилась Австро-Венгерская империя, то среди освободившихся народов, получивших государственность, были и валахи с трансильванцами и молдаванами. Три ветви единого народа воссоединились в одном государстве. Интересно, что у населения этого государства не было самоназвания. Народ был, а названия не было. Его потом придумали, назвались румынами – с аллюзией на Римскую империю, в состав которой входили земли румынских предков – даков, ассимилированных римлянами. Но мирно пожить румынам не дали. В 1940 г. «великий освободитель» Иосиф Сталин по договорённости с Адольфом Гитлером начал ВМВ и оттяпал у Румынии часть территории, создав Молдавскую ССР путём присоединения аннексированной румынской Бессарабии к землям Молдавской АССР. Возникшая по воле отца народов республика просуществовала до 1990 г., но потом распалась вследствие центробежных событий на территории СССР, утратив при этом часть своей признанной в мире территории.

Многие из воюющих за Москву татар делают это по причине отнюдь не российского патриотизма, а из привычки к чинопочитанию, из уважения к мнению старшего/начальника, оказания чести «большим людям». Почтение к идеологическим истуканам может отсутствовать, оно ничего татарину не дает ни в моральном, ни в материальном плане и восприниматься просто как хлам. Но идеологическая пустота способна иногда порождать очень неприятные вещи.

Читаешь татарские СМИ и погружаешься в иллюзорный мир татарского благоденствия. Тишь, гладь и Божья благодать! Лишь иногда, для разнообразия, её разбавляют бытовыми мелочами вроде семейных скандалов или незаконной эксплуатации птиц казанскими аниматорами. Дальше идут «критические» статьи об экологических нарушениях (а у кого их нет?), сообщение о том, что Татарстан занял третье место в рейтинге регионов по социально-экономическому положению после Москвы и СПб (эх, хорошо в стране Российской жить!) и топ-новость – «В Альметьевске потратят 20 млн рублей на бордюры и поребрики»… О войне – ни слова! Нету никакой войны! Всем приказано весело улыбаться и гордиться жизнью в процветающей татарской обители мира и трудолюбия.

В Лисичанске запустили общественный транспорт из 5 автобусов. В городе, где раньше жило 100 тысяч человек, нынешнему населению хватает 5 автобусов. И ведь все местные автобусы либо уничтожены, либо проданы мародёрами в тот же Татарстан, и в виде «гуманитарки» возвращены обратно, да еще и благодарность от местных потребовали. При этом за них же заплачено из бюджета Татарстана.

Милый дедушка, сделай божецкую милость, возьми меня отсюда домой, на деревню, нету никакой моей возможности, просто смерть одна. Пожалей ты меня, сироту несчастную, а то меня все колотят и кушать страсть хочется, а скука такая, что и сказать нельзя, всё плачу.

А.П. Чехов, «Ванька».

Имеют ли какой-то эффект обращения татарских женщин к руководству страны и к командованию СВО? Вот эти слёзные «Убедительно просим принять меры…» и все подобные им.

Надежду они дать могут, но реального изменения ситуации, скорее всего, не принесут. Не до того руководству. Положение на фронте такое, что уже и про денацификацию с демилитаризацией почти перестали на ТВ говорить. Уже всё больше про коллективный Запад, да про нависающее над росармией украинское наступление.

Сегодня Ураза-байрам, и по этому поводу московитские нацисты решили в очередной раз напомнить всем нам, что любое «нерусское» население они воспринимают исключительно как мигрантов, особенно мусульман — как наиболее заметную и активную часть «нерусских».