Рубрика: Статьи

В Чебоксарах общественный транспорт может не просто стать не по карману жителям города, а вообще исчезнуть как явление.

Телеграмма-канал Уфа against сообщает, что 27 февраля Айгуль Гадельшина приняла участие в мирном шествии против войны с плакатом «Деды воевали не за это». Ее задержали и инкриминировали участие в незаконной акции (ч.5 ст. 20.2 КоАП РФ).

Кремлевский ставленник в Чувашии Олег Николаев заявил, что республика будет участвовать в восстановлении так называемой ДНР. Конечно, чувашей просто ставят перед фактом, что ресурсы местного бюджета пойдут совсем не на улучшение уровня жизни населения, а на обслуживание внешней политики Кремля.

То, что слова «Нет войне» российский суд считает дискредитацией ВС РФ, уже стало привычным (хотя объективно это такой же абсурд, как и раньше). А вот то, что к делу могут привлечь уполномоченного по правам ребенка, пока все-таки экзотика. Как и то, что даже патриоты, посмотрев на этот трэш, могут понять, что что-то не так.

В Нижнем Тагиле за распространение экстремистской литературы осужден имам, являющийся членом городского Совета по борьбе с экстремизмом.

Не «отрицательный рост» – и на том спасибо. Хотя в некоторых отраслях немного отрицательный.

Очевидно, что после завершения войны мир не сможет снова стать таким, как был раньше. О возможных сценариях развития ситуации в послевоенной России и возможных перспективах коренных народов «Свободному Идель-Уралу» рассказал Владимир Довданов, заместитель Председателя Конгресса ойрат-калмыкского народа.

Столица Башкортостана находится в списке городов, которым грозит ядерный удар в случае, если в Кремле все-таки захотят поиграть в ядерную войну. «Новости города Уфы» опубликовали подробную инструкцию, что следует делать в случае ядерного взрыва. Публикация показывает реальную картину того, что произойдет с Уфой, если по ней будет нанесен ядерный удар. Чтобы все жители могли оценить возможные перспективы.

По данным «Медиазоны», на войне с Украиной погибли по меньшей мере 1744 российских военных. Большинство из них – молодые люди из небогатых регионов; часто это представители коренных народов – буряты, алтайцы, осетины и т.д. После 24 февраля многие нетитульные национальности в России начали осознавать себя заново — и почувствовали необходимость дистанцироваться от Москвы и объединиться с земляками. Возникают и антивоенные национальные движения, например фонд «Свободная Бурятия». Как переживают войну так называемые этнические меньшинства и что они делают, чтобы с ней разграничиваться? Публикуем полный текст издания «Холод», искавший ответы на этот вопрос.

Во времена позднего Просвещения и романтизма считалось, что все великие государственные народы с их цивилизаторской миссией – это носители великих культур, которые создают объединительный каркас для остальных «малых» народов, вроде бы неспособных к собственному нациотворению. Наталья Старченко, доктор исторических наук, рассказывает о том, как Пушкин из выдающегося поэта превратился в инструмент продвижения российской имперской идеи.

Что между ними общего? Сейчас объясним.

Один из бывших лидеров запрещенной в России национальной организации «Башкорт» Руслан Габбасов покинул Россию, опасаясь преследований. На минувшей неделе активист выступал на Форуме свободной России в Вильнюсе, где говорил о чаяниях национальных республик. В понедельник Габбасов попросил политическое убежище в Литве, где он надеется продолжить свою политическую и общественную деятельность в эмиграции. В интервью «Idel.Реалии» Габбасов рассказал о причинах такого решения.

Парламент Эстонии (Рийгикогу) провалил голосование за проект заявления «В поддержку коренных народов России». Документ рассматривался в среду, 27 октября. Заявление инициировала группа из 21 одного депутата, представляющие три оппозиционные политические силы: Консервативную народную партию, Социал-демократическую партию и партию «Isamaa». Обсуждение документа длилось полтора часа, однако завершилось безрезультатным голосованием: 15 – «ЗА», 46 – «ПРОТИВ», 0 – «ВОЗДЕРЖАЛИСЬ».

«Там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей»
Генрих Гейне, Альмансор, 1823 г.

Пока московские смузи-либералы не могли в твитерах поделить кому должна была достаться Нобелевская премия мира, в свободолюбивом Башкортостане народ в очередной раз повергся если не гонению в буквальном смысле, то как минимум научно-правовой переоценке не в пользу государственности национальных субъектов как нормативно-правовых актов гарантирующих федерализм как принцип устройства государства, так и национально-культурных значимых событий, как источник национального самосознания жителей Башкирии. Жутковато на душе от количества важных тем, которые возникают с молниеносной скоростью буквально ежедневно, словно автомобиль со сломанными тормозами несётся по крутому спуску в кромешной тьме.

Марийские язычники решили выйти за границы Поволжья и заявить о себе как об общероссийском религиозном движении.