Рубрика: Статьи

По данным «Медиазоны», на войне с Украиной погибли по меньшей мере 1744 российских военных. Большинство из них – молодые люди из небогатых регионов; часто это представители коренных народов – буряты, алтайцы, осетины и т.д. После 24 февраля многие нетитульные национальности в России начали осознавать себя заново — и почувствовали необходимость дистанцироваться от Москвы и объединиться с земляками. Возникают и антивоенные национальные движения, например фонд «Свободная Бурятия». Как переживают войну так называемые этнические меньшинства и что они делают, чтобы с ней разграничиваться? Публикуем полный текст издания «Холод», искавший ответы на этот вопрос.

Во времена позднего Просвещения и романтизма считалось, что все великие государственные народы с их цивилизаторской миссией – это носители великих культур, которые создают объединительный каркас для остальных «малых» народов, вроде бы неспособных к собственному нациотворению. Наталья Старченко, доктор исторических наук, рассказывает о том, как Пушкин из выдающегося поэта превратился в инструмент продвижения российской имперской идеи.

Что между ними общего? Сейчас объясним.

Один из бывших лидеров запрещенной в России национальной организации «Башкорт» Руслан Габбасов покинул Россию, опасаясь преследований. На минувшей неделе активист выступал на Форуме свободной России в Вильнюсе, где говорил о чаяниях национальных республик. В понедельник Габбасов попросил политическое убежище в Литве, где он надеется продолжить свою политическую и общественную деятельность в эмиграции. В интервью «Idel.Реалии» Габбасов рассказал о причинах такого решения.

Парламент Эстонии (Рийгикогу) провалил голосование за проект заявления «В поддержку коренных народов России». Документ рассматривался в среду, 27 октября. Заявление инициировала группа из 21 одного депутата, представляющие три оппозиционные политические силы: Консервативную народную партию, Социал-демократическую партию и партию «Isamaa». Обсуждение документа длилось полтора часа, однако завершилось безрезультатным голосованием: 15 – «ЗА», 46 – «ПРОТИВ», 0 – «ВОЗДЕРЖАЛИСЬ».

«Там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей»
Генрих Гейне, Альмансор, 1823 г.

Пока московские смузи-либералы не могли в твитерах поделить кому должна была достаться Нобелевская премия мира, в свободолюбивом Башкортостане народ в очередной раз повергся если не гонению в буквальном смысле, то как минимум научно-правовой переоценке не в пользу государственности национальных субъектов как нормативно-правовых актов гарантирующих федерализм как принцип устройства государства, так и национально-культурных значимых событий, как источник национального самосознания жителей Башкирии. Жутковато на душе от количества важных тем, которые возникают с молниеносной скоростью буквально ежедневно, словно автомобиль со сломанными тормозами несётся по крутому спуску в кромешной тьме.

Марийские язычники решили выйти за границы Поволжья и заявить о себе как об общероссийском религиозном движении.

Все как-то не было времени посмотреть интервью Рауфа Рахимова «Эху Москвы» в Уфе. Читал только, что Рауфа Гареевна была очень недовольна задаваемыми провокационными вопросами о Муртазе Рахимове.

Безобидная на первый взгляд беседа с коллегами из Татарстана для Тимура Мухтарова может обернуться причиной увольнения из Института. Сам ученый грешит на чиновников из правительства Башкортостана, но там с его позицией не согласны.

Преследование российскими правоохранителями Всетатарского общественного центра продолжается уже несколько лет. 2021 год, который начался с попыток его ликвидации, не стал исключением. Почему власти хотят признать ВТОЦ экстремистской организацией?

Активист, администратор паблика «Komi Daily. Коми культура для всех» Валерий Ильинов рассказывает в своей колонке о том, возможна ли в наше время реидентификации коми, почему надо расширять регионалистскую повестку и как чувствует себя язык коми после принятия «закона о родном языке».

В Башкортостане на протяжении почти двух недель продолжались ожесточенные протесты против разработки шихана Куштау. По подсчетам правозащитников и адвокатов, задержаны были около 80 человек, некоторые из них уже арестованы.

Для обитателей средних широт бассейн реки Печоры, Северный Урал, побережье Баренцева моря – непривлекательные и малопригодные для жизни места. Однако для целого ряда коренных народов – это их Родина. Жизненный уклад, быт, занятия – все было приспособлено к суровым условиям. Так люди жили здесь веками, беря от прогресса все необходимое, но оставаясь при этом собой.

Более десять лет назад, 11 марта 2007 года, состоялся референдум, который прекратил 70-летнее существование Читинской области и Агинского бурятского автономного округа. Через три года Институт современного развития при президенте РФ назовет объединение двух субъектов федерации экономически, социально и административно необоснованным.

Татарское национальное возрождение 1917-1920 гг. ознаменовалась противостоянием двух концепций национального движения «төрекчеләр» – сторонников национально-культурной автономии – и «туфракчылар» (от татарского слова «туфрак» – «почва») – сторонников территориальной автономии.