A most megszállt vagy a múltban megszállt területeken gyakran megfigyelhető olyan jelenség, mint a nyelvek keveredése. Szurzsik, traszjanka, tok piszin nyelv, spanglish, kreol nyelv stb.

Mindez a megszállók azon politikájának az eredménye, hogy nyelvüket ráerőltetik a megszállt lakosságra. Először a nyelvek keverednek, majd az államban uralkodó nyelv (a betolakodók nyelve) fokozatosan felváltja az őslakos lakosság nyelvét.

Szerző: Liza Tumanova

„Putyin Oroszországának legfelsőbb tisztségviselői, kezdve magával a „nemzeti vezetővel”, rendszeresen a multipolaritás elvére és az eredeti népek gyarmatosítás elleni harcára hivatkoznak. A nyugati hegemónia alternatívájaként jelenik meg a keleti fordulat és Oroszország egyesülése a “harmadik világ” országaival, és ezen belül is a különböző népek mozgósítása a háborúra, amellyel “lelki vezetőik” próbálkoznak. szentként bemutatni nekik – folytatódik. Mindez Dugin eurázsiai posztulátumainak felel meg, azonban ha ezt az álarcot eltávolítják, és feltárják az igazi arcot, az feltűnően eltér attól. Sőt, ez a különbség gyakran ugyanabban a személyben és a legrövidebb időn belül nyilvánul meg, ideológiai skizofrénia jelleget öltve” – írja Harun Szidorov cikkíró.

A BasNatszPolit politikai programját annak vezetője, a száműzetésben élő ismert baskír politikus, a Szabad Nemzetek Szövetségének tagja, Ruszlan Gabbaszov magyarázza.

Külön említést érdemel a gyapot-birodalmi érvelés változhatatlansága és elhasználódása. A demagógia klasszikus példája „és meglincselte a feketéket / és elpusztította az indiánokat” egyáltalán nem elavult a kiképzési kézikönyveikben, eszébe sem jutott, hogy kiessen a ketrecből. Igen, még mindig használatban van. És mit tegyek, nincsenek mások, igazak. Az orosz propagandának tehát Dr. Goebbels bevált mintái szerint kell cselekednie: “Az ezerszer megismételt hazugságot igazságnak tekintik.”

Mihail Podoljak, az ukrán elnöki hivatal vezetőjének tanácsadója szerint több tucat, sőt százszor több tuvan, burját és dagesztán hal meg az Ukrajna elleni háborúban, mint moszkovita. Így Oroszország szándékos népirtást szervez.

Ne öld meg a menekülőket, ne rombolj le templomokat, ne gúnyolj halottakat, ne térj át erőszakkal az iszlám hitre – milyen egyéb hadviselési szabályokat sértenek meg az iszlámban a jelenlegi muszlimok az Orosz Föderáció fegyveres erők soraiban?

Az Idel-Uralból, Szibériából és még az Észak-Kaukázusból származó nem oroszok asszimilációjának fő oka a psziché védekező reakciója. Senki sem akar másodrangú ember alatti és alsóbbrendű nacionalista lenni, amely az Orosz Föderációban bármely őshonos nép képviselője. Ezért a csuvasnak vagy az erziknek két útja van.

Ukrajnai Verhovna Rada nyilvántartásba vette azt a nyilatkozat tervezetet, amely a Moszkva által rabszolgasorba vetett népek és országok függetlenségének megadását célozza. Mivel az ukrán parlament honlapján nem található a Nyilatkozat szövege, a Összukrán Szövetség “Szvoboda””-ban tették közzé.

Megéri a császári hadsereg soraiban katonai tapasztalatot szerezni, amelyre szükség lehet népe védelmében, ha tudod, hogy esetleg testvérekre kell lőnöd – vérrel vagy hittel? Nézzük azoknak az ukránoknak a tapasztalatait, akik már átestek ezen.

A „speciális hadműveletek” céljai szinte naponta változnak. Ráadásul a Kreml időről időre megcáfolja önmagát. Vicces lenne, ha emberek nem halnának meg közben.

Így nézett ki.

Megkezdődött a nemzetek börtönének lázadása. A fórum első napjának eredményeit követően a résztvevők elfogadták a „Nyilatkozat Oroszország dekolonizálásáról” című dokumentumot. A szövegét irányítjuk.

Putyin muftija, Tatzsuddin ugyanúgy viszonyul az iszlámhoz, mint Putyin papja, Gundjajev a kereszténységhez. Ha valakinek korábban kétségei voltak ezzel kapcsolatban, akkor minden kétség eltűnik, miután az „Oroszország Legfelsőbb Muftija” az áldozati ünnep tiszteletére tartott prédikációja során támogatta az orosz inváziót Ukrajnában.

Figyelemre méltónak tűnik az Ukrajnában nemrégiben elfogadott törvény, amely megtiltja az orosz zene nyilvános helyeken és a médiában való előadását. Nem beszélünk az ukrán szerzők által is komponálható orosz nyelvű dalok betiltásáról, csak az orosz állampolgárok által 1991 után írt műveket korlátozzák. Vagyis itt nem az “orosz kultúra megsértése” figyelhető meg, amiben a Kreml propaganda rendszeresen vádolja Ukrajnát és más országokat , hanem éppen a “posztszovjet Oroszországban” létrejött zenei kreativitás. Ennek az időszaknak az orosz popzenéje pedig egészen egyértelműen tükrözte az állam sajátosságait – a bandita “sanzon” és  a legújabb birodalmi himnuszokkal együtt. Ukrajna, amely meg akarja védeni tőlük kulturális terét, tulajdonképpen egy posztorosz törvényt fogadott el. Erről Vadim Stepa orosz publicista, filozófus, költő beszélt a Szabadság Rádió rovatában.

Véleményünk szerint ez az egyik legfényesebb ideológiai cikk, amely a tatár nacionalizmus kialakulásának és fejlődésének problémáival foglalkozik. A szerző nem csak a tatár nacionalizmusról, mint népéleti jelenségről beszél – politikai doktrína megfogalmazására tettek kísérletet. Reméljük, hogy ez a szöveg előfizetőnk Iszrafil Saripov nemcsak vitákra, hanem konkrét tettekre is inspirálja a tatárokat, hiszen a felszabadító nacionalizmus, vagyis a tatár nacionalizmus szükségszerűen a gondolat és a cselekvés kombinációja.

Az Orosz Föderáció minden állampolgára egyenlő, de néhányuk egy kicsit egyenlőbb. Nem tiktok, hogy az orosz fegyveres erők nagy részét távoli régiókból származó fiatal, egészséges srácok alkotják – a harmadik osztályt a jól ismert Kreml propagandista, Timofej Szergejtszev módszertana szerint. Ezt a “módszert” a “no fake” Telegram csatorna mondja el.