Российская власть — ремонтировать или сжечь?
С горечью читаю репортаж об удмуртской сельской школе: «Югурт, Кез ёрос. Население села: 89% удмурты. МКОУ «Юскинская СОШ». Год основания школы: 1879. Количество учителей: 14. Количество учеников: 56. Трухлое крыльцо, кривые полы, отсутствие асфальта по дороге к школе, недостаток классов (приходится учиться в коридорах), дырявая перелатанная крыша из советского шифера, в котором есть вредный для лёгких асбест — это не самые большие проблемы данной памятки архитектуры XIX века».
Ёшкин же кот! ХХІ век, Илон Маск, импланты в мозг, полёты на Марс к 2030-40 гг., роботособаки, ИИ! И проблема сельской школы в Удмуртии. Строительство новой обойдётся по цене одного СУ-37 — военного самолёта, несущего смертоносные ракеты на соседнюю страну, где живут люди, пришедшиеся не по нраву диктатору…
У Арчибальда Кронина есть роман о молодом враче, боровшемся с эпидемиями в шахтёрском посёлке в Англии начала ХХ века. Причиной эпидемий была заражённая вода, поступавшая по устаревшему полуразвалившемуся водопроводу. Власти посёлка десятилетиями его латали, десятилетиями планировали заменить, десятилетиями обещали найти деньги на капремонт, обращались в вышестоящие инстанции с призывами о помощи, писали петиции своим парламентариям… и ничего не менялось, люди болели и умирали! Короче говоря, этот врач, набравшись смелости, вместе со стариком-коллегой подорвали гнилой водопровод украденным с шахты динамитом. И только после этого начались работы по укладке нового.
Может, с этим позорным крысиным бараком под громким названием «школа» следует поступить так же?
Я бы хотел порекомендовать сельским активистам этого удмуртского посёлка вышеописанный вариант борьбы с бездушной имперской бюрократией, да вот только боюсь, что такой радикальный шаг был хорош в григорианской Англии, а в условиях «человекоцентричной» гуманной Российской Федерации он к положительным сдвигам не приведёт! Да вы и сами, наверное, подумали: «Что это за глупость нам предлагают? Так мы старую школу потеряем, а новой точно не получим — никто нам ничего строить не начнёт, никаких денег не выделит! Тем более в условиях ведущейся войны, сжирающей все средства!» И вы будете правы, дорогие мои читатели, абсолютно правы…
Скажу больше: развитие событий после «красного петуха» может оказаться вообще трагическим. Представьте: школу сожгли, детей возят в соседнее село, где условия для учёбы тоже не «ах, какие замечательные», где уже отмечается переполненность классов и дефицит площадей, где чужаков встречают в штыки. К этим неприятностям добавляются проблемы с транспортом, бензином, качеством дороги от села до школы, трудоустройством учителей и т.д, и т.п.
А если «помечтать» дальше, то можно представить вариант с тенденцией к исчезновению и самого села — ведь наличие школы (наряду с ФАПом, нормальным магазином и остановкой на автобусном маршруте возле посёлка) есть один из признаков того, что населённый пункт «скорее жив, чем мёртв». А если школы нету, молодые учителя в поисках работы выехали, активные и трудоспособные родители, планирующие выучить детей в полноценной школе, тоже смотрят на сторону, где бы поудобнее трудоустроиться… То понемногу начинают складываются условия, при которых пока дойдёт до школьного новоселья, вы окажитесь на обочине жизни! Сколько раз уже такое было! Не-е-е-т! «Нужно делать ноги из такого села, пока не поздно!»
В воображённой печальной картине мне жалко не только детей с родителями — у них всё-таки есть какой-никакой простор для жизненного манёвра, если они не опустили руки ещё раньше, не утратили жизненной энергии и мобильности — могут попробовать куда-то переехать, устроиться на новом месте, отдать детей в новую школу…
Мне в этой ситуации едва ли не больше всех остальных жаль сельских учителей из этой удмуртской глубинки. Среди них наверняка есть скромные старые, предпенсионного возраста сельские педагоги, проработавшие всю жизнь на одном месте. Они честно и кропотливо трудились за совсем небольшие деньги, вырастили не одно поколение выпускников, вкладывали душу в воспитание детей, изо всех сил старались привить школьникам любовь к «малой родине» — к этому самому удмуртскому селу, к удмуртскому языку, к нравам и обычаям своего народа. Вложить в детские мозги мысль, что они, удмуртские дети, не сорняк, выросший вдоль дороги цивилизации, а равноправные и достойные потомки самобытного народа, живущего на своей земле уже долгие столетия. Вы ведь тоже знаете таких учителей, дорогие читатели, встречались и в вашей жизни такие энтузиасты? Подтверждением моих слов есть фотографии детей у стенда со старенькими книгами на родном языке, и принесённые в класс блюда традиционной удмуртской кухни, приготовленные с любовью и демонстрируемые с гордостью, и библиотечный кружок, где ребята «ремонтируют» удмуртские книжки.
Так что же со школой? В душах и в воспоминаниях детей она останется уютным уголком, родной тихой пристанью близ родительского дома, близ школьных друзей, но этого мало… Сегодня школа должна быть носителем и проводником нового — и в материальном, и в моральном плане. Новая школа, новое здание, оборудованные спецклассы, актовый и спортивный залы, компьютеры, интерактивные школьные доски, тёплые туалеты и проч., и проч. И новые идеи в новой школе: суверенная демократическая Удмуртия в федерации суверенных соседних государств, развивающаяся и растущая удмуртская культура, обучение на удмуртском языке, выброшенная на помойку истории идея имперской великодержавности…
Подпустить красного петуха в полусгнившую школу, не имеющую перспектив к обновлению, совсем не трудно — ни камер слежения, ни нормальной охраны, ни нормального ночного освещения… Но вот только людей жалко, да ясно видно бесперспективность положительных изменений после поджога.
Нужно менять что-то другое и в другом месте, где-то повыше — во властных сферах! А может быть менять что-то и в самих себе, чтоб не терпеть молча этих чиновников, эту власть целиком?
Как вы думаете?
Добавить комментарий