Вчена бесіда

Іде якось автор своїм містечком, а там, на перехресті, знайомі шановні чоловіки стоять і якусь серйозну і важливу тему обговорюють. І ще бачить він, що тут і земляк-татарин волзький, і сусід-башкорт, і один приїжджий українець. Тема дуже важлива, цікава історична тема! Прямо скажемо — основна на сьогоднішній момент. А ось назвати її так просто і не назвеш! Не тому, що не сформулюєш прямо, чого вже там, всі просто формулюють, але на письмі якось її позначати, даруйте, ніяково. Загалом про те місце людського тіла, яке в народі «дупою» називають. Називають і по-іншому, ну та гаразд, не про те зараз…

Отак, значить, іде розмова. Та що там розмова — диспут! Про те, який народ, як давно та чистіше її миє! Ніхто з виступаючих віддати пальму першості у цій справі не готовий. Ось розумний сусід-башкорт наводить такі аргументи, що, здається, наповал вражають. Каже, що було знайдено один стародавній документ арабською мовою, де йшлося про те, що слов’яни-русини, а це предки українців, лазні не знали і вмивалися всі з одного тазу. А в нас парна лазня з давніх часів, татарам нема чого на першість претендувати, а то вони знову все наше собі припишуть! Що тут заперечиш розумній людині? Адже і документ названо достовірним, і авторство араба-мандрівника науквоцями підтверджено. Виходить, так і є — ходили слов’яни-русини з немитими дупами.

Жоден патріот із таким твердженням погодитися не захоче. Тому засмучений українець сердито заявляє, що лазня їм і не потрібна була, оскільки вони й так щодня миються-вмиваються, і всі частини тіла дотримуються в гігієнічній чистоті з найдавніших часів Київської Русі й досі! Це у проклятих агресорів-кацапів заведено митися раз на тиждень і хльоснути себе по спині і березовими прутами. Нам таке навіщо? А слово «баня» українською означає «купол», а місце для миття називається «лазня».

Тут земляк-татарин почув ці слова й увірвався у розмову з новою ексклюзивною аргументацією. Ми, каже, мусульмани-тюрки, перед намазом обов’язково здійснюємо обмивання, у нас усе скрізь чисто й акуратно, а ще у нас бәдрәф і кумган, хто не вірить, наскільки все акуратно — ходімо покажу. Усі злякались і сказали, що ні, не треба, всьому на слово віримо, зовсім не обов’язково весь процес демонструвати. А ще, каже татарин, ми вас, українців, хоч і поважаємо й у війні підтримуємо, але ви нашим мусульманським братам киримли автономію не даєте, щоби ми потім із ними Великий Туран відроджували. В оновленій тюрко-мусульманській імперії всі народи зможуть свій бәдрәф і кумган мати та бути чемпіонами з чистоти дупи. А ви, українці, ніколи їм такого суверенного права не зможете забезпечити, ось так! А тим паче різні там вірмени та всі християни взагалі. Даєш Великий Туран! А башкорти — це і є перероблені татари, а якщо ні, то це ми їм перші бәдрәф і кумган подарували.

Українець ображатися став. Каже, кримські татари і так, крім росіян-імперців, інших ворогів в Україні не мають. Вони нам, як брати, у спільній країні — другий державотворчий народ. А ви тут претензії висуваєте всім — від башкортів і вірмен до українців і всіх християн взагалі.

Автор послухав виступаючих, зважив свої аргументи на тему чистоти дупи і хотів уже додати пару цікавих аргументів і захоплюючих історичних екскурсів, але йому раптом на згадку прийшов трохи сороміцький анекдот:

— Мамо, ми сьогодні у школі мірялися цюцюрками. І я виграв, у мене найбільша!

— Молодець, синку, правильно, так і має бути! Ти ж директор!

Подумалось автору, що в таких суперечках і змаганнях виграє не той, хто директор, а той, хто першим із цієї суперечки піде і не стане ганьбитися. Чи варто поміщати на чільне місце питання національної особистої гігієни при виборі мети і дороги для народу? Якщо сильно на такому зациклюватися, то можна згаяти досвід деяких етносів, які ще зовсім недавно одягалися в шкури тварин, а сьогодні успішно ведуть свою країну до прогресу. 

Велика історія та традиції — це дуже добре, але не дай Боже на цьому заспокоїтися. Минуле, навіть найгероїчне, здатне тішити самолюбство, але нашим дітям та онукам цього буде замало.

Татари, прокиньтеся! Як би не вийшло, що казанських татар, як раніше киримли, а сьогодні українців із окупованих територій, кудись переселяти почнуть для зміцнення московської влади. І знайдуться ті, хто готовий їхати! Ось про що говорити треба.