До чистого витоку

Читаю пост на форумі «Вільного Ідель-Уралу»: «Я волів би буржуазну революцію, де всі мови рівні. Що націоналісти можуть дати мені? Я був би радий статті. А що стосується культури, я віддав би перевагу мультикультурі. І в цій групі я сиджу, щоб дізнатися, що тут просувають. Раптом тут є найкраще вирішення проблеми».

Усі ці питання є похідними від певних принципів. Ці принципи, втілені юридичні норми, формують національні конституції – головні закони держави. У демократичних країнах дуже важливими принципами є ті, що гарантують дотримання прав людини – на життя, на свободу совісті, свободу слова тощо. Йтиметься, власне, про ці принципи.

Не зовсім зрозуміла фраза «я волів би буржуазну революцію, де всі мови рівні». Сьогодні оперувати поняттями «буржуазна», «пролетарська» революція якось уже не заведено. Пролетарів у чистому вигляді нині рідко зустрінеш, вони найчастіше акціонери-співвласники підприємств. І з чого Ви взяли, що внаслідок буржуазної революції мовна політика буде такою ліберальною? А якщо навпаки? Адже буржуазія може бути не патріотичною, а, навпаки, компрадорською. Що ж до «Що націоналісти можуть мені дати?», то чи не має бути націоналістом будь-який патріот в умовах колоніального стану своєї батьківщини? І ще дозвольте процитувати Д. Кеннеді: «Не питай, що твоя країна може зробити для тебе, запитай, що ти можеш зробити для своєї країни».

Якщо ж ідеться про мовну толерантність, то автор із цього приводу неодноразово висловлювався. Модель наступна: одна державна мова – корінного народу країни, решта мають право на існування і розвиток, можуть вивчатися у державних школах як друга іноземна.

Мультикультура – ​​це продукт застосування тих самих принципів толерантності. Але мені здається, що це скоріше у країнах із багатомільйонним населенням і містами-мегаполісами. Умовою розквіту мультикультури є наявність комплексу «нового Вавилону», що у містах на кшталт Нью-Йорка, Лондона, Берліна, Парижа. У національних республіках РФ (після її розвалу) такий комплекс навряд чи складеться. Але прагнути створення умов для природного функціонування та розвитку різних культур безумовно необхідно. Прикладів повно – Естонія, Польща, Туреччина з деякими застереженнями. Головне не почати копіювати Іран із його Корпусом вартових ісламської революції (так і хотілося написати «інквізиції» замість «революції») чи КНДР з ідеями чучхе.

Хотілося б зауважити, що важливо дотриматися культурного балансу між принципами лібералізму та національними традиціями. Розумно підійти до відокремлення проявів темнобіснування від справжніх культурних установок народу. І в будь-якому разі не діяти з опалу, не рубати навідліг. Тут варто звернутися до практики імперії Чингізидів та Османської Туреччини, де питання чужих релігій і національних культур влада залишала на розсуд іноземних діаспор, не втручаючись без особливої ​​потреби.

Автору хотілося б відзначити, що, на його думку, сьогодні витік, джерело національних культур багатьох мусульманських республік сильно замулилося, забите сміттям і відкладеннями, його довгий час ніхто не обробляв, не облагороджував, не переймався щиросердною турботою. Сьогодні воно доручене людям байдужим і до культури національної, і до культури загалом. Вони радше охороняють наше культурне джерело від допуску сторонніх, які претендують на контроль над «культурним активом». У планах на перспективу хотілося би бачити більше турботи та допомоги у приведенні ключа нашого культурного життя до належного вигляду. Щоб без заборон і обмежень, щоб із допомогою та співчуттям. Він ще дуже багато користі може принести на втіху всім жителям тієї чи іншої республіки. Якщо моя метафора надто складна – скажу простіше. У наших культурах багато молоді повної творчих ідей, але їх не побачиш на телеекрані, великих конкурсах, виставках, на сцені. Чомусь там більше в ходу добре підгодовані «артисти-пропагандисти», які відпрацьовують замовлення начальства з обдурювання чмобиків або прославляють райське життя простого народу в республіці на сучасному етапі.

Всі ці питання мають сенс у тому випадку, якщо ви, шановний читачу, збираєтеся взяти участь у їх вирішенні. Зробити щось для своєї країни у цьому напрямку. Хоч щось!

Якщо альтернативою є просто споглядання за процесами, що відбуваються зі зручного дивана, то можете не читати цю статтю. А якщо вже прочитали, то якнайшвидше забути, оскільки вона призначена зовсім іншій людині.