Korrekter Islam versus wahrer Islam

Der Autor geht davon aus, dass schon der Titel seines Artikels, eine Betrachtung über den Stellenwert der islamischen Religion im nationalen Befreiungskampf, bei einigen Lesern Protest hervorrufen wird. Daher möchte er im Voraus erwähnen, dass er ein gläubiger Anhänger des sunnitischen Islam ist. Er behandelt seinen Glauben und den seiner Vorfahren mit Ehrfurcht und Respekt, wie es sich für einen Muslim gehört. Deshalb bittet er die Leser, keine voreiligen Schlüsse zu ziehen und den Rest des Artikels zu lesen.

Was war der Grund für sein Schreiben und die Wahl eines kontroversen Titels? Wahrscheinlich war es einfach an der Zeit, eine sehr wichtige Frage über die konsolidierende Rolle der Religion bei der Wiederbelebung der türkischen Volksgruppen, die den Islam praktizieren, zu diskutieren. Die Positionierung des muslimischen Glaubens als eiserner, uneinnehmbarer, absoluter Faktor im Kampf gegen die Russifizierung und Assimilierung der Turkvölker Russlands wird ständig auf Foren, in Artikeln, in Gesprächen mit besorgten Patrioten, die nach Wegen zur Bewahrung der nationalen Identität, zur Aufrechterhaltung der nationalen Kultur usw. suchen, präsentiert. Häufig schlagen die Gesprächspartner auch die Verwendung religiöser Instrumente für den Aufbau der Staatlichkeit, für die Organisation der legislativen, exekutiven und judikativen Gewalt sowie für die Gestaltung der Innen- und Außenpolitik in den künftigen unabhängigen Einheiten auf dem Gebiet der Russischen Föderation vor. Der Autor hält es jedoch für vernünftiger, religiöse Normen im Bereich der Moral und Ethik zu verwenden, bei der Erziehung eines ehrlichen und gewissenhaften Bürgers, der den Koran mit Ehrfurcht annimmt, aber nach den weltlichen Gesetzen seines Landes lebt.

Der Autor befürwortet auch die Trennung von religiösen Organisationen und dem Staat, wie er in seinen Artikeln immer wieder schreibt. Dies ist die Praxis, die ausnahmslos alle entwickelten europäischen Länder anwenden, und selbst die erfolgreichen muslimischen Länder bemühen sich, die Säkularisierung zu vermeiden, wagen aber nicht, sich kopfüber in das Meer zu stürzen, um das Leben der Gesellschaft streng und ausschließlich nach islamischen Regeln aufzubauen. Vielleicht haben sie einfach Angst, ihre Macht zu verlieren. Wenn eine bestimmte Religion zur Staatsreligion erklärt wird, kann es nach Ansicht des Autors zu Problemen in den Beziehungen zu Vertretern anderer Religionen kommen. Was ist mit Christen, Juden, Buddhisten usw.? Ihnen eine enge Nische im öffentlichen Leben des Staates zuweisen und sie nicht weiter gehen lassen? Sollen wir öffentlich erklären, dass nur Muslime vollwertige Bürger sind? Natürlich kann man einen solchen Schritt tun, ohne ihn zur Schau zu stellen, wie es in der Geschichte geschehen ist – erinnern Sie sich an die Juden in der Sowjetunion während der Breschnew-Ära? Wer durch diese Politik schlechter gestellt wurde, die Juden oder die Sowjetunion, ist umstritten. Die Juden sind schließlich die intellektuelle Elite, und aus staatlicher Sicht ist es nicht richtig, so zu handeln. Um auf das Thema zurückzukommen, kommt der Autor zu dem Schluss, dass es einfacher, nützlicher und gerechter ist, allen Religionen die gleichen Bedingungen für spirituelle Dienste und Rituale zu bieten.

Widmen wir nun wieder einigen Besonderheiten der Taktik, Religion im Allgemeinen und Islam im Besonderen zu nutzen, um die Menschen gegen die Kolonisatoren aufzubringen. Leider ist der Islam keine universelle Waffe gegen die Unterdrückung und Assimilierung von Völkern. Lassen Sie uns den Grund dafür erklären. Unser Feind, das russische Imperium in seiner jetzigen Gestalt, ist so geschickt im Kampf gegen die Aufständischen, so raffiniert in den gemeinen Methoden subversiver kolonialer Aktivitäten, hat so mächtige Strukturen zur Unterdrückung und Spaltung der Proteste gegen den Kolonialismus geschaffen, dass wir auf keinen Fall mit einem blind optimistischen Erfolg rechnen können. Der FSB verfügt über spezielle Einheiten, die mit religiösen Führern in der von ihnen gewünschten Richtung zusammenarbeiten. Einige werden mit Posten und Geld bestochen, andere werden mit Repressalien eingeschüchtert, wieder andere werden der Möglichkeit beraubt, legal in ihrem Bereich zu arbeiten. Am Ende werden die Widerspenstigen unter dem Vorwand des Selbstmords, der Verleumdung eines Geistlichen usw. einfach eliminiert.

Und nun das Wichtigste von allem. Die Feinde können auch die Religion selbst zum Kampf gegen die Befreiungsbewegung einsetzen. Sie werden einfach ein paar systemfeindliche Sekten innerhalb der Nation schaffen, die unter dem Deckmantel des „wahren Islam“ Zerstörung predigen und die Anhänger der einen Sekte gegen die Anhänger der anderen ausspielen, so dass sie sich gegenseitig die Köpfe einschlagen, um zu beweisen, dass ihr Gegner nicht richtig zu Allah betet. Sie werden an die einfachen, philosophisch unerfahrenen Orthodoxen appellieren, und ihre Argumente werden so sein, dass selbst fünf Imame-Theologen, die in der Auslegung des Korans weise sind, sie nicht verstehen können. Und wenn sich die Vertreter der gegnerischen Fraktionen gegenseitig an die Gurgel gehen, braucht der Feind nur jeden von ihnen zu unterstützen und einen falschen Experten für den Glauben und den Koran als Friedensstifter anzubieten.

Die drohende Schwächung der Macht Moskaus zwingt die Imperialisten bereits zu Plänen, Baschkiren gegen Tataren, Adygen gegen Karatschaier und Balkaren, Wainachen gegen Osseten, Jakuten und Burjaten gegen ihre muslimischen und christlichen Nachbarn auszuspielen usw. Der Islam ist also kein Allheilmittel gegen das Russische Reich. Es darf nicht zu einem Banner der Erneuerung für die türkischen und anderen muslimischen Völker Russlands werden. Egal, wie sehr wir uns das wünschen, sie können es nicht!

Die beste Art des Kampfes ist der Kampf selbst, ein gut durchdachter Kampf, der sich auf undurchdringliche Argumente stützt, organisiert ist, die Massen auf dem Land und in der Stadt ebenso erreicht wie hochintellektuelle Kreise, und der in der Lage ist, auch die Unentschlossenen von seinen Aussichten bei der Umsetzung eines für alle verständlichen Programms zu begeistern.

Maßnahmen zur Aufdeckung der Arbeit der nachrichtendienstlichen Spaltung und Herrschaft und zur Förderung der Propaganda an der Basis, um eine gemeinsame Basis mit den Nachbarvölkern für einen gemeinsamen nationalen Befreiungskampf zu finden, sollten Teil dieses Programms sein. 

Wir kommen auch nicht umhin, einen interethnischen und interkonfessionellen Dialog zu führen und die Aussichten für ein Zusammenwirken beim Aufbau der Nation zu erörtern. Wir sollten die Idee, ein Forum der indigenen Völker der Russischen Föderation zu veranstalten, bereits jetzt in die Tat umsetzen, ohne auf den gewünschten Zusammenbruch des Kreml-Imperiums zu warten.