Чужую культуру учим лучше своей. И молчим

Мордовия обошла Москву по знанию русской литературы. Потому что свою развивать не дают. 

Недавно прошёл конкурс учебников, и среди 600 методических пособий от более чем 200 вузов победил учебник «История русской литературы ХХ века», созданный преподавателями филологического факультета МГУ имени Огарёва. Учебник разработали в Мордовии — регионе, где местная наука и культура живут за счёт республиканского бюджета. То есть за деньги жителей Мордовии.

Парадокс, но это достижение — не повод для гордости, а симптом куда более глубокой проблемы.

Пока студенты Мордовии зубрят русскую классику на уровне, который позавидовали бы и столичные университеты, эрзянская и мокшанская литература медленно угасают. Есть отдельные инициативы, появляются редкие книги, идут попытки возродить письменную культуру — но всё это напоминает крик в колодец. Местные литературные традиции не поддерживаются на системном уровне: нет достаточного финансирования, нет тиражирования, нет должного признания. Пишущим на родных языках отводится маргинальная ниша.

Тем временем стены «русского мира» продолжают сдвигаться. И чем выше успехи в освоении чужой культуры, тем меньше времени, ресурсов и пространства остаётся для развития своей. Всё закономерно: если тебя заставляют играть по чужим правилам и хвалят только за знание чужих канонов — ты незаметно теряешь язык, мышление, корни.

Мордовия не просто так оказалась чемпионом по русской литературе. Это результат долгой, целенаправленной политики: финансировать, развивать, поощрять изучение великой русской культуры — за счёт вытеснения родной. Иначе — зачем бы республике, с её богатейшей эрзянской и мокшанской традицией, так усердно готовить кадры для продвижения литературы совсем другой нации?

Это не просто культурная ассимиляция. Это тонкая форма колонизации, при которой регионы за свой счёт строят храм чужой памяти — в то время как их собственная история покрывается пылью.

Победа мордовского учебника — не достижение. Это тревожный сигнал. Потому что национальная культура — это не только песни и ремесло на ярмарках. Это язык мышления, способ видеть мир, основа будущего. И когда эту основу забирают, подменяя её чем-то внешне блестящим, но чужим — наступает не «развитие», а пустота.

Сегодня в Мордовии снова празднуют успех в конкурсе. А завтра может не остаться ни одного нового романа на эрзянском языке. Ни одного нового сборника на мокшанском. Ни одного читателя, который вообще поймёт, что он потерял.