«Ви всі з однієї ж*пи, не ви*обуйся»: з 24 лютого затримують усіх, хто не схожий на росіянина

Громадянин Казахстану Абді Зінуллін 26 лютого збирався просто сходити повечеряти з сестрою у Москві, але отримав 20 тисяч рублів штрафу і більше місяця провів у справжній в’язниці. Причиною затримання стала «неросійська» зовнішність – саме за рахунок таких людей путінські карники виконували план із кількості затриманих. Історію Абді Зінулліна наводить ОВД-Інфо – незалежний російський правозахисний медіа-проект, спрямований на боротьбу з політичними переслідуваннями.

Абді Зінуллін жив у центрі Москви. Знав, що 26 лютого будуть антивоєнні мітинги, але мітингувальників особливо не бачив. Увечері вирішив забрати з роботи свою сестру, щоб сходити повечеряти.

«І ось я стояв на мосту біля церкви поряд з Кремлем, хотів перейти на той бік річки, а там уже було перекрито. Я запитав співробітника поліції, як мені краще обійти. Він мені показав дорогу, а за півтори хвилини приблизно до мене підійшов інший співробітник, попросив посвідчення особи і сказав: «Ходіть зі мною». Я думав, що все буде, як у Казахстані: мені як нормальній людині пояснять, на яких підставах мене затримують, розкажуть про мої права. Але мені нічого не пояснили. Співробітник тільки по рації сказав: “Ще одного киргиза знайшли”. Я йому відповів, що я взагалі з Казахстану. А він мені прямо в обличчя каже: “Ви всі з однієї ж*пи, не ви*обуйся”. Я був просто в шоці. Потім мене повели до автозаку, прямо за мною двері зачинилися. Я так зрозумів, там уже якийсь спектакль розпочався: їм потрібно було якнайбільше людей взяти, і вони затримували всіх підряд, хто мимопроходив. Ну і хто хоч якось зовні виділявся – зі мною в автозаку була, наприклад, дівчина із синім волоссям», – розповідає казахстанець.

Йому інкримінували порушення встановленого порядку проведення мітингу (ст. 20.2 КпАП) та порушення міграційного законодавства (ст. 18.8 КпАП). За «мітинговою» статтею Абді Зінулліну призначили штраф у 20 тисяч рублів, а за «порушення міграційного законодавства» відправили до Центру утримання іноземних громадян (ЦВСІД) у підмосковному Сахаровому.

Виявилося, що ізолятор у Сахарові переповнений, оскільки із 24 лютого затримують усіх, хто не схожий на росіянина.

«З таким ставленням, як там, я ніколи в житті не стикався. Нас привезли та поставили в шеренгу перед охороною. І вони, як німці, почали на нас кричати, що ми, мовляв, неадекватні мразі та лохи. Тобто, кричали, щоб за наш рахунок самоствердитися або залякати. Мені один українець розповів, що їх там до смерті били. Українців привозять у Сахарове, б’ють, доки не відключаються, а до тями вони приходять уже в камері. Мене, дякувати Богові, не били, але я бачив там людей, у яких обличчя аж чорне від синців було, і жодного живого місця на ньому», – розповідає Абді Зінуллін.

У Сахаровому він провів майже 40 днів, «це була в прямому сенсі в’язниця». Замість їжі давали злиплі макарони – «як камінь». Воду давали по склянці кілька разів на день. Вікна ні в кого в камері не зачинялися, і, щоб хоч якось захиститися від холоду, в’язні закривали їх якимись папірцями чи простирадлами. Митися водили раз на тиждень, «і то треба було це прямо випрошувати». За туалет правила дірка в підлозі, навіть нічим не огороджена – «тобто ти справляєш потребу і все це бачать».

Загалом ставлення до ув’язнених було скотяче – на них постійно кричали: «Ви кінчені!», «Ідіоти!», «Дебіли!».

«Атмосфера там загалом дуже гнітюча: охоронці просякнуті пропагандою. Вони постійно намагалися пояснити, що Росія – це велика держава, де люди живуть дуже багато, не те що в Америці. І весь світ намагається щось погане щодо Росії зробити», – розповідає казахстанець.

Також він говорить про інформаційну ізоляцію.

«Там, звісно, ​​радіо було, але нічого про війну не говорили. Я колись вийшов на волю, ще довго в шоці був, що з Україною за цей час трапилося: від міст майже нічого не залишилося», – каже Абді Зінуллін.

Що ж, із погляду іноземця РФ виглядає як територія «бєспрєдєлу». Навіть якщо не так давно країна, звідки в Росію приїхав турист, входила до тієї самої «тюрми народів».