У мусульман намаз? Начхати, ми їх чекати не будемо — це вони повинні нас чекати

У мусульман намаз? Начхати, ми їх чекати не будемо — це вони повинні нас чекати

На конференції «про проектування культових споруд» у Казані прокремлівський муфтій Каміль хазрат раптом розповів екстремістські ідеї, які сподобаються всім татарам: «При проектуванні Соборної мечеті потрібно враховувати особливості татарської культури: національні орнаменти й архітектурні рішення, які покажуть мечеть, і вони не сплутають її ні з НКЦ, ні з бібліотекою.

Потрібно зберігати свою національну ідентичність. Якщо ми однакові, то ми не будемо цікаві один одному. Коли у нас різні мови, культура, одяг, традиції — нам цікаво їздити країнами та вивчати. Тому Соборна мечеть Казані неодмінно має відбивати татарську ідентичність».

Говорити це добре, але робити вже інше. Чому муфтій обговорює з церковниками те, як треба будувати Соборну мечеть у Татарстані, — запитання риторичне. Церковники не особливо консультуються з мусульманами, як будувати церкви. Інакше б і церкви Татарстану теж відбивали татарську ідентичність, нехай навіть ідентичність хрещених татар. Поки що все навпаки: у всьому Татарстані залишилися лише дві мечеті, які спроектовані саме мусульманами — у Болгарах та Білярі.

Найголовніше питання в тому, що коли настав час п’ятничного намазу й усі мусульманські учасники конференції пішли на молитву — конференція продовжилася та закінчилася без них. Просто продовжилася. Ніхто навіть не подумав зробити паузу. У Татарстані. Де хоч і немає державної релігії, але іслам є найпоширенішою релігією, і це треба шанувати. Ніхто не вважає за потрібне чекати. А мусульманські учасники конференції не вважають за потрібне обуритися з цього приводу, тому що їхні прокремлівські погляди примушують до покірності та згоди з будь-якою неповагою до себе та до ісламу.

Сміливість у захисті віри — це прийти на уклін до іновірців і, заглядаючи їм у вічі, розповідати, що мусульмани самі вирішать, якою має бути їхня мечеть: «Правильно ж я кажу, Ваше преосвященство? Ви ж не образитеся? А можна ми ще в мечеті серед своїх обговоримо фасон бороди, яку Ви дозволите нам носити? Ви ж не будете проти?»

Корреспондент

Напишіть відгук