A Sabantuy a vetési időszak végének ünnepe. Habirov az idegen föld honfitársai holttestével való bevetésének következő szakaszának ünnepévé változtatta.

Mindezek az emberek azért haltak meg, mert olyan emberek, mint Habirov, segítettek és hozzájárultak a birodalmi háborúban való részvételükhöz. Most pedig egyenruhájukat és életrajzi fotóikat a nyilvánosság elé állítják, mint a vadásztrófeákat: nézd meg, hány Habirov ölte meg az embereket a Kreml örömére.

Az ilyen neurális hálózatból származó rajzok kezdtek megjelenni a rassiszta csatornákban.

Először azt mondják, hogy mindannyian oroszok vagyunk, és szinte már nem is maradt bennszülött nép, majd a saját nyelvükön fordulnak az őslakosokhoz (ezt mondják, tudnunk kell), hogy harcoljunk értük. Az ő erejük a velük való egységünkben, nem a miénk.

A “Storm Z” különítmény 39 elítélte rájött, hogy nem akar ágyútöltelék lenni, és a rosztovi régióba menekültek, útközben lelőve a felügyelőt – írja a Gulag.net. Ki várhatta ezt azoktól a foglyoktól, akik fegyvert kaptak?

A megszállt köztársaságok gauleiterei továbbra is demonstrálják, hogy a köztársasági státusz nem jelent semmit, és a birodalmak hamarosan eltörlik, így már egész köztársaságokat és a hétköznapi régiók egyes megszállt területeit egyenlővé teszik.

Három évvel ezelőtt a 22 éves Ilnaz Pirkint megkínozták, hogy 47 lopást valljon be. Gázálarcot tettek a fejére, és elzárták a szelepet, hogy ne tudjon lélegezni. Ilnaz öngyilkos lett, miután rögzített egy videót arról, hogyan zaklatták. A bíróság öt rendőrt 6-tól 11 évig terjedő börtönbüntetésre ítélt, most közülük hármat szabadon engedett, állítólag bűncselekmény hiánya miatt.

Vagyis még csak nem is kell Wagnerhez menned, ha valaki a rendszerből – úgyis elengednek, miután mindenki megnyugodott és elfelejtette. kibékíteni.

Sokan megbékéltek a megszállással, és ezt a törvénytelenséget annál inkább elviselik.

Azért gyűltek össze, hogy elmondják egymásnak a fontos dolgokat, ahogy Dugin mondta. Egy birodalom nem egyesíthető, ha nincs közös eszme, amelybe, úgy tűnik, valami közös ellenségnek kell rátörnie. Ilyen közös gondolatként választották a “hagyományos értékeket”, amelyek összetartják a burjátokat és a karélokat, az ingusokat és az evenkeket, a tatárokat, a káldonokat, a korikat, a moksákat és több száz más népet. A tálibok pedig csak azért jöttek, hogy finanszírozást keressenek a kínaiak mellett.

Az etnikai tisztogatás ennek az egész népnek a 46%-át tette tönkre. Sokan meghaltak a száműzetésbe vezető úton és a száműzetés utáni első években. A megszálló szovjet hatóságok még a népszámlálásban sem vették fel a krími tatárokat. Mintha soha nem is léteztek volna. A Krím összes városát és faluját átnevezték, hogy ne legyen krími tatár neve. Népirtás volt. Tudatos és tervezett. A krími tatárok csak 1989-ben, a Szovjetunió összeomlásának kezdetén kezdhettek haza.

A nap folyamán Baskírföldön két óra volt a birodalmi háború veteránjaival. Erről a kiadványról ír Idel.Realii. De ez csak az a része az iskolai eseményeknek, amelyeket a kiadvány tudósítói nyomon tudtak követni.

Valójában minden nap ilyen „órákra” kerül sor a Volga-vidék összes köztársaságában és a szomszédos régiókban. Egyelőre nem minden iskolában és nem minden kerületben – mert nem minden iskolában lesz elég vitéz birodalmi harcos, hiszen a háború veszteségei nagyon magasak. De ahogy a rasszisták visszatérnek a frontról, egyre több iskolában lesznek ilyen „órák”.

Az ASTRA szerint Iljusin, Baskírföld igazságügyi főhadnagya büntetőeljárást indított Saitova ellen, mert olyan videót rögzített, amely mozgósított embereket szólított fel, hogy harcoljanak jogaikért. Akár 6 év börtönt is kaphat.

Mert „kell”. Birodalom a család felett. Vjacseszlav Demjanovnak két saját és három örökbefogadott gyermeke van. Akkor mozgósították, amikor még nem lett nevelőszülő, és két gyermek apjaként szerepelt. A feleség lebeszélte férjét a háborúzásról, de az nem is akart hallgatni – a király első hívására rohant szolgálni.

A Moszkváért harcoló tatárok közül sokan nem az orosz hazaszeretet miatt teszik ezt, hanem a rang tiszteletben tartásának szokása miatt, tiszteletben tartva az idősebb / főnök véleményét, becsületet tanúsítva a “nagy emberek” felé. Az ideológiai bálványok tisztelete hiányozhat, nem ad semmit a tatárnak sem erkölcsileg, sem anyagilag, és egyszerűen szemétnek tekintik. De az ideológiai üresség néha nagyon kellemetlen dolgokat szülhet.

Olvasod a tatár médiát, és belemerülsz a tatár jólét illuzórikus világába. Csendes, sima és Isten kegyelme! Csak néha, a változatosság kedvéért, felhígítják olyan hétköznapi apróságokkal, mint a családi botrányok vagy a madarak kazanyi animátorok általi illegális kizsákmányolása. Aztán jönnek a „kritikus” cikkek a környezetvédelmi jogsértésekről (és kinek nem?), ami azt üzeni, hogy Tatarföld a harmadik helyet szerezte meg a régiók rangsorában a társadalmi-gazdasági helyzet alapján Moszkva és Szentpétervár után (ó, ez az jó Orosz országban élni!) és a legfontosabb hír – “Almetjevszkben 20 millió rubelt fognak szegélyekre és járdaszegélyekre költeni” … A háborúról egy szót se! Nincs háború! Mindenkinek azt a parancsot kapja, hogy vidáman mosolyogjon és legyen büszke az életre a békés és szorgalom virágzó tatár kolostorában.

Ezekben a gyerekek nemcsak a nemzeti nyelveket tanítják, hanem az emberek etnikai kultúráját és hagyományait is megértik.

Általában az ilyen táborokat a gyerekek számára hozzák létre, hogy megtanulják a saját országukon kívüli más népek nyelvét és kultúráját, ritkábban – az országban élő más népek diaszpóráinak kultúráját. A mi köztársaságainkban ilyen táborokat hoznak létre nyelveik és hagyományaik tanulmányozására.

Mi, népek, akik e köztársaságok államalkotó népei vagyunk, kénytelenek vagyunk kultúránkat úgy tanulmányozni, mintha az idegen lenne tőlünk, és táborba küldjük a gyerekeket, hogy tanuljanak valami újat az „idegentől”. Azonban nagyon kevés ilyen tábor van. Ezt hozta el földünk elfoglalása.

A nyelv egy nemzet DNS-e. El fog tűnni – mi is eltűnünk.

Szibajban, az Akhmet-Zaki Validiról elnevezett téren egy buldózer egyengette azt a helyet, ahol korábban a baskír államférfi emlékműve állt. Erről Ruszlan Gabbaszov számol be.

Emlékezzünk vissza, hogy Szentpéterváron 2021-ben lebontották a Validi emlékművet. Most a baskírok nemzeti hősének nevét törölték a térképről magában Baskírföldön.

Nem, ez nem Photoshop. Ez a Moszkva melletti Kolomna. Juma ima. A csekiszták annyira mulatnak a büntetlenségükön, hogy még a mecsetekben is, a minibárnál állva egyenruhások „prédikálnak”!

Ezt megértené az ember, ha Ufának nem lenne pénze, és a sikeresebb városok egyszerűen segítenének másokon, a kevésbé sikereseknek. Moszkva azonban elveszi Ufa pénzét. Ebből a pénzből új villamosokat vásárol magának, és hagyja, hogy az ufaiak közlekedjenek a régiekkel. Mi az a régi villamos? Ezek gyakoribb javítások, kevésbé kényelmes körülmények, több karbantartási költség. Ez többletkiadás a költségvetésből.

Az Ufa minden bizonnyal a még régebbi villamosait odaadja Donbassznak, jótékony célra benyújtva, bár egyszerűen nem akar pénzt költeni a rendelkezésükre. Ezen is vágnak valamit, megígérik, hogy az ufaiak költségére megjavítják, majd „úgy ahogy van” elküldik a Donbasszra, hogy ott megjavítsák.