Tolsztoj Dosztojevszkijjal vagy tiszta WC?

Gyakran feltűnt nekem egy olyan orosz nemzeti vonás, mint a tisztátalanság. Közönséges háztartási tisztátalanság. Néha rendezetlenségben, gyakrabban a körülötte lévő mindennapi tér rendezetlenségében, az orosz ember azon szokásában fejeződik ki, hogy mindent félresöpör, szerinte „kicsiny, jelentéktelen”. Ennek eredményeként mindenhol kellemetlenségekbe, az életkörülmények alkalmatlanságába kellett botlanom a normál munkához vagy a normális pihenéshez.

Nos, a pihenés általában egy külön történet… A pihenés legtöbbször csak egy vágy, mentség a kifejezésre, hogy „berúgjunk” állati állapotba, elájuljunk. És miért szeretik az oroszok annyira az önfeledt állapotot? Az állatiasság és a köpködés nirvánája. Emlékszem, hogy a hadseregben egy kolléga a nem feketeföldi régióból, miután vért adott (dupla adagot szivattyúztak ki a néma és védtelen katonákból), engedély nélkül elszaladt, vett egy üveg vodkát és kifújta a nyakából. . A fiú saját súlya nem haladta meg a 60 kg-ot, a vérveszteséggel együtt a vodka hatása lenyűgöző volt – szegény fickó szíve leállt. Alig szivattyúzták ki. Íme egy példa a szervezett orosz szabadidőre.

Az élet rendezetlensége és szervezetlensége, és ha hidegebbre vesszük, akkor a felszerelésre való hajlandóság a legjobban az oroszországi kisvárosokban és falvakban látható. Ezek a házak, utak, háztartási szektor, amelyek nem tudják, hogyan kell megjavítani … Csak pusztítás. Talán azért, mert az orosz népet támogatja és melegíti a képzeletbeli „lomhaság” tudata, ami lehetővé teszi számukra, hogy figyelmen kívül hagyják a „pusztítást”?

Vegyük például a cseheket. Ugyanazok a szlávok (és oroszokról beszélünk, akik a szláv kultúrával azonosítják magukat), de tisztasággal, szervezettséggel és kemény munkával minden rendben velük. Nincs annyi nagy írójuk – az orosz civilizáció büszkesége, de rend van a nyilvános WC-vel, vízvezetékkel és lakásjavítással. És a közlekedés menetrend szerint halad. Az orosz híres íróknak van legalább egy fillérje egy tucat, de ugyanakkor – lazaság, rossz gazdálkodás, elemi lustaság. Érdemes emlékezni még egy különbségre a rögzítőelemek között – gyűlölet minden nem orosz iránt, gonoszság és megtévesztés. A cseheknél van egy normális európai közömbösség mások ügyei iránt, és egy kis hivalkodó udvariasság.

A tatárok időnként szegénységben élnek, de a tisztaság gyerekkorukból beleivódott vonás. Az ukránok meszelik a kunyhóikat és festik a kályhákat. A baskírok díszítik jurtáikat. Azt mondod: az oroszok is készítenek faragott archívumokat! Igen, de gyakran látott ilyen archívumokat a való életben?

Lehet, hogy ez az állapot az oroszok tulajdonból való kizárásának, a hatósági tilalomnak a következménye, hogy bármilyen jelentős ingatlan tulajdonosa legyen? Mindezek a kifosztás és kollektivizálás hullámai?

Talán, lehet. De ez megkönnyíti? Vajon egy ilyen válasz támpontot ad az esetleges előrelépésre, a tulajdonos érzésének visszatérésére? Nem, nem.

Talán ez az elutasítás még korábban, a paraszti közösségi üzletvitelben merült fel. Minek ugrani ki a nadrágból és tépni az ereit, ha úgysem engedik a minimumot, és veszélyes a maximumot elérni – irigységet vált ki a lusta szomszédok körében, és bajba kerül. Hiszen micsoda bûn titkolni, a sztolipini agrárreform során nem az orosz közösség tagjai indultak el a szabad szibériai földekre, hanem az ukrán individualisták.

A probléma további felkavaró aspektusa, hogy az oroszok nem akarnak megváltozni. Készek kigúnyolni a buzgó moldávokat, szorgalmas tatárokat, tádzsik vándormunkásokat, ukránokat, bárkit, de nem bajlódnak szükséglaktanyaikkal vagy eltömődött csatornáikkal. Sőt, valahol Európában tartózkodva, nem csak gúnyolódni próbálnak a helyi kényelemen és kényelemen, hanem ingyen is használják őket, miközben piszkos trükköket csinálnak a tulajdonosokkal – törni, ellopni és kidobni, verni …

Talán nincs szükségük ezekre a szolgáltatásokra? Lehet, hogy csak a jogukra van szükségük, hogy „nagyokat” legyenek, és valaki más tányérjára köpjenek?