Orosz léptékű „szuverenitás”
A függetlenség helyett ismét egy rezervátumot kínálnak a tatároknak, ahol tatár stílusban táncolhatnak és énekelhetnek, nemzeti viseletbe öltözhetnek és nemzeti ételeket fogyaszthatnak – ezt hívják „kulturális autonómiának”! Sabantuy állam költségén!
„Azt csinálhatsz, amit akarsz, csak ne dadogjon az esetleges államiság miatt – soha nem engedjük meg” – mondják a különböző kategóriájú orosz birodalmak. Itt a szerzőnek joga van egy ilyen rendű kifejezést használni – nem „oroszok”, hanem „oroszok”… Az „orosz birodalmak” orosz soviniszták, akik kiállnak az államiság birodalmi struktúrájának megőrzéséért, plusz mankurták őslakosok, pénzzel, posztokkal, juttatással megvesztegetve. Ráadásul a „kreml hasznos idiótái”, akik egy tucat fillért vannak tanáraink, ITEA-munkásaink, tisztviselőink és bürokratáink között, egészen az örömtől, hogy felvették őket a városi élet „magasabb rétegeibe”. . És ha szerencséd van, a nagyfőnök személyesen is kezet fog velük, vagy a következő ultrahazafias műsorban a tévé képernyőjére kerülhetnek.
De végül is az igazi függetlenség és szuverenitás egyáltalán nem abban áll, hogy népviseletben táncolunk tatár harmonikára.
Ha a tényellenőrzés felé fordulunk, akkor arra az információra jutunk, hogy az állam szuverenitása olyan jellemzők összessége, mint pl.
- más államhatalom hiánya az országban;
- az országon belüli és azon kívüli önálló döntéshozatal képessége a nemzeti és nemzetközi jog normáinak megfelelően;
- az államhatalom kiterjesztése az állami élet minden területére, az ország teljes lakosságára és közszervezeteire;
- az államhatalom oszthatatlansága a területén, és csak annak funkcionális felosztása törvényhozó, végrehajtó, bírói hatalmakra;
- képes önállóan döntéseket hozni az országon kívül, tiszteletben tartva a nemzetközi jog normáit és tiszteletben tartva más országok szuverenitását;
- egyenlőség a külkapcsolatokban – olyan jogok és kötelezettségek jelenléte a nemzetközi kapcsolatokban, mint más államokban.
A mai Tatárföld polgárok teljes eltérést mutatnak aközött, amijük van, és amit akarnak.
Minnyihanov elnöknek/nemelnöknek tulajdonképpen a „bólogatási” joga maradt a késő Brezsnyev-korszak bírósági ülésén. Egyetérthet és „nem érthet egyet”, amikor ezt taktikai okokból (hatalomból) megengedik neki.
Emlékszel, milyen szerepet ruháztak a tatár parlamentre a Tatár Köztársaság alkotmányának legutóbbi (pontosabban „szélsőséges”) módosítása során? Ugyanennek a „hatóságnak” engedték meg a képviselőcsoportot, hogy egy kicsit hanyagul, kritikusan beszéljen, majd a Parlament egyhangúlag felemelte a kezét a Kremlnek szükséges eredményért.
A felsorolt jelek közül Tatárföldnek tulajdonképpen csak 1. az államhatalom kiterjesztése az élet minden területére és 2. az államhatalom oszthatatlansága a területén belül (a funkcionális kivételével, ágak mentén). És ha minden jelenségnek nincs magja, valódi jelentése, különös figyelmet fordítanak a külső kialakítására, a különféle attribúciókra és díszítésekre. Itt lépnek színre a „tatár nemzeti ünnepek”, harmonikás énekekkel, lóhúsos lepényekkel és más hasonló tömegrendezvényekkel a tatár tömegek végső agymosására. Ugyanakkor próbáljon legalább utalni arra a lehetőségre, hogy például Tatár független gazdasági kapcsolatai kapcsolódjanak az országon kívülre – halálra etetnek ezekkel a pitékkel… El fog tűnni a Köztársaság politikai horizontjáról. Tatarföld örökkön örökké!
Csak a tatárokhoz kell fordulni azzal a kéréssel, hogy gondolkodjanak el az ilyen „szuverenitásról”. Gondold át, majd tegyél valamit a helyzet javítása érdekében. Vagy ha lehetséges, támogass hozzáértő és határozott embereket, akik látják a hibákat és tudják, hogyan lehet azokat kiküszöbölni.
Talán sokak számára elfogadhatónak tűnik a jelenlegi „függetlenség”. Nos, akkor egyet kell értenie szülőföldje „dekoratív szuverenitásának” minden következményével. De ha ezek a következmények végül nagyon keserűnek bizonyulnak, akkor ne mondd, hogy nem figyelmeztették!
Leave a Reply