Iszlám tényező

Oroszország fél az Orosz Föderáció muszlim állampolgáraitól. Először is azért, mert ideologikus és a maguk módján fegyelmezett emberek, akik tisztelik az iszlám szellemi tekintélyeit. Másodszor pedig azért, mert miután vallási alapon egyesültek a Kreml hatóságainak bármely döntése ellen, nagyon komoly bajokat tudnak szállítani Moszkvának. Tehát egyrészt flörtölni kell a muszlimokkal, másrészt félni kell, és folyamatosan úgy irányítani, bánni velük, ahogy a hatóságoknak kell.

Képzeljünk el egy olyan helyzetet, amikor a nemzeti felszabadító mozgalmak időben és ideológiai, muszlim irányban szinkronban vannak. Nehéz lesz elfojtani egy ilyen mozgást. Képzeletemben megrajzolok egy képet, amikor Kurban bayram-kor az áldozati mecset meglátogatása és egy ünnepi ima után az áhítatos muszlimok nem oszlanak szét otthonaikba, hanem valamiért „barátságos tömegben” mennek a központba, pl., ugyanannak a Moszkvának, hogy követeljen valamit (nem is mondom, hogy politikaiak-e a követelések). Ettől megijednek a rendőrök! Hiszen az ázsiaiak és kaukázusiak gumibotokkal való ütése nem fog menni. Természetesen próbálkozhatnak valamivel, de valami azt súgja nekem, hogy ezek a tüntetők nem olyanok lesznek, mint a bennszülött moszkoviták, akik azonnal visszavonulnak a járdára, és elkezdik mobiltelefonon forgatni a „közrend megsértőinek őrizetbe vételének” jeleneteit. Inkább fordítva fog kiderülni – amint kiontják az első vért, a muszlimok dühös bikákként tapossák a zsarukat.

A Volga-vidék nemzeti köztársaságaiban a béke és csend átmeneti jelenség, amely az apatikus közönyre épül minden iránt, ami túlmutat a jól táplált, mért élet keretein. De ha a muszlim férfiak és nők kiakadnak, akkor a mindennapi életben csendes és udvarias baskirok és tatárok másképp reagálnak, mint a moszkoviták és a szentpéterváriak, a vologdaiak és a vjatkaiak. És ha az Orosz Föderáció különböző népeihez tartozó muszlimok összefognak a tiltakozásban, akkor az iszlám korábban inert támogatóinak bevonása a harcba sokszorosára megnő.

Sajnos ugyanazoknak a baskort tatároknak ezt az ősi tulajdonságát – hogy egy ütésre ütéssel válaszoljunk – a nemzeti ellenzék nem használja megfelelően.

Az ellenzéknek nincs kapcsolata az utcával. Bár például ugyanabban Ukrajnában számos Maidanon és különféle utcai akciókon a futballhuligánok érezhető hajtóerőt jelentettek, akik maguk köré koncentrálták azokat a fiatal szenvedélyeseket, akiket áthatott a nemzeti újjászületés gondolata, és nem járultak hozzá, hogy lehajtsák a fejüket. a moszkoviták igája alatt. A baskortoknak és tatároknak vannak ilyen forradalmi basi-buzukok? Biztos vagyok benne, hogy van! És ők, akárcsak az ukránok, nagyon idegesen reagálnak, ha egy moszkvai fafestett fakanalajával a tányérjukba mászik shurpával. Eddig ezek a „leopárdmosolyú” srácok apró okokból reszelőket és leszámolásokat rendeztek szülővárosaik és falvaik utcáin, de összefogva, hogy megvédjék a családjukban és klánjaikban tisztelt iszlám vallás posztulátumait, félelmetes erővé válhat.

Oroszország tudja mindezt. Valamint azt, ami ma a muszlimok számára nem kínálhat alternatív ötletet a társadalom nemzeti köztársaságokban való megszervezésére.

Az iszlám gondolatával szemben, amely az Allah iránti hiten és szereteten alapul, a Kremlnek nincsenek politikai és filozófiai koncepciói. Hiszen a hit elsősorban az ember szívén, majd az agyán keresztül halad. Ezért a központi és a helyi hatóságok is tudják, hogy az oroszországi muzulmánok elleni ideológiai támadásaik nem működnek, és ha keményen nyomják az ellenpropagandát, minden az ördögig fog robbanni.

Moszkva ideológiai gépezete minden erejével igyekszik a már meglévő muszlim struktúrákat saját érdekeihez igazítani: teremtményeit vezető pozícióba helyezni, az ideológiai ortodox muszlimokat opportunistákkal kiszorítani, megvenni, megfélemlíteni, lejáratni, mint „terroristát”, szüntesse meg őket bármilyen módon, egészen a fizikaiig.

Ugyanakkor a hatóságok magukat a hívőket próbálják megvesztegetni. Nemcsak édes beszédeket használnak, hanem „jó” cselekedeteket is – új mecsetek épülnek, medreszeket nyitnak, muszlim irodalmat adnak ki. Van itt egy rossz dolog – hogy mindezt azért teszik, hogy megkönnyítsék a hívek feletti ellenőrzést, és a megfelelő módon dolgozzák fel őket. A nemzeti köztársaságok hatóságai pedig nem igazán tisztelik az iszlám vallását és hitét. Semmi sem akadályozza meg a rendőrséget abban, hogy berontsanak a mecsetbe (húsz férfi ötre), mindenkit „arccal a padlónak” fektessenek, és „útlevél-ellenőrzést” végezzenek. Aztán a fogvatartottakat hátracsavart karral nyilvánosan kirángatták, és elrejtették egy szálas kocsiban. Áldott legyen Allah, még ima után is ez történt Habarovszk városában, de a hitetlenek megpróbálhatják időben megtenni. Bár nem, attól tartanak, hogy a muszlim plébánosokban neheztelés, majd düh ébred, reakcióként hitük és jogaik megalázására. És hogyan bánnak a hidzsábos lányokkal Novocherkasskban ?! Az egyetemről való kizárással fenyegetve kénytelenek kivonulni. És ezt teszik, a moszkoviták által annyira gyűlölt Geyropa példáira hivatkozva. Jöjjenek a képmutatók! Igen, Ukrajnában is voltak házkutatások az orosz templomokban, de senki nem döntött arccal a földre, nem rúgott meg senkit és nem viselkedett úgy, mint egy egyenruhás bandita. És mondd meg, ki mondhatja ezek után, hogy az Orosz Föderációban tisztelik a muszlimokat – csak amolyan bolond. Félni és megvetni egyszerre.

A muszlimokat pedig ágyútölteléknek is használják, szégyentelenül gereblyézve ki őket az ázsiai és kaukázusi köztársaságok vidéki hátországaiból! Ott, Kumökföldön, a Mahacskala és Kaszpijszk között található Novi Agacsaul bejáratát nemrégiben elzárták, és „mobilizációs intézkedéseket hoztak”. A veszteségeket pótolni kell, erre nagyon alkalmasak a falusi muszlimok, az aulok, a lényeg, hogy mindent helyesen rendezzünk el, hogy az embereknek ne legyen lehetőségük szervezetten tiltakozni.

A fronton pedig a parancsnokok az „oszd meg és uralkodj” elv szerint is igyekeznek összekeverni a kötelékeket, hogy ne adj isten, a muszlim társak ne erősítsék és ne lőjék le a háborúban is arrogánsan és agresszíven viselkedő orosz sovinisztákat. Egységük átmeneti és véletlen, a kultúrák különbözősége azonnal szétszórja ezeket a szerencsétlen harcosokat honfitársak, vallási csoportok közé. Végül is, valójában mi a közös bennük, ezekben a mozgósított emberekben? Nem fontos! Amikor a fogságban a kihallgatások során megkérdezik, miért, miért, minek – nyávognak, mint a borjak, vagy olyan hülyeségeket hordanak, amelyek nevetést és megvetést váltanak ki. A YouTube tele van erre vonatkozó bizonyítékokkal, és nyilvánvaló, hogy senki sem kényszeríti őket ilyen válaszokra. Egymástól teljesen idegen emberek hitük, kultúrájuk, etnikai hovatartozásuk szerint. Hát idegenek! Tudni a gyakorlatban, hogy valaki hogyan bánik kivel és kit tekint. Nem bízva. Nem elvtársak, nem barátok. Csak valaki gonosz akaratából ugyanabban az árokban kötöttek ki.