Faji egyenlőség a Népi Börtönben

Van rasszizmus Oroszországban? Az orosz hivatalosság teljes mértékben tagadja egy ilyen jelenség létezését! A probléma filiszter, primitív mérlegelése során kiderül, hogy egyrészt Oroszországban nincsenek afro-oroszok, így a bőrszín szerinti felosztás nem feltűnő. És másrészt – “kék”, “szűk szemű” – milyen szavak ezek? A testvéri szeretet és egyenlőség megnyilvánulása? Igaz, ezeket a lenéző beceneveket nem lehet teljesen azonosítani a faji kirekesztéssel, mert az oroszok/nagyoroszok ilyen beceneveket tartogatnak más népek képviselői számára – velük azonos fajhoz, de más kultúrához. Még “testvéreiket” is szlávoknak nevezik hasonló lenéző módon: “hoholok”, “bulbasi”. Ugyanilyen szeretettel hívnak mindenki mást, még kaukázusiakat is, de nem nagyoroszokat – itt “mamalizsniki”, meg “hacsi”, meg “rágcsálók”, meg “állatok” és “zsidók”… Évszázadokon át pl. , az Orosz Birodalomban és a Szovjetunióban, amelynek Putyin Oroszországa az örököse, intézményesült állami antiszemitizmus volt, amikor a zsidók nem tudtak bizonyos szakmákat elsajátítani és szabadon karriert folytatni. És sok más külföldi is dekoratív és reprezentatív szerepet kapott az ország irányításában, a való életben legjobb esetben is a központi nagyorosz hatóságok határozatainak panasztalan végrehajtói között volt a helyük.

De mit mondjak, a nagyoroszok rasszista arrogancia foka olyan, hogy még az amerikai amerikaiak számára is találtak egy sértő becenevet – “Pindosz”. Nos, a németeknél persze a háborúból jött, hogy “Fritznek” kezdték hívni őket. Aztán egy kicsit megnyugodott, egy időre meg lehetett vásárolni a legmagasabb német kormánytisztviselőket a gázsival, és “barátsággal” átverni a Bundes Köztársaságot. Most, hogy divattá vált a “Megismételhetjük!” kiabálás, úgy tűnik, hogy valami új becenév készül Deutschland polgáraira.

A nagyorosz faji szegregáció sajátossága, hogy a nagyhatalmi orosz sovinizmus szerves része, amely nemcsak egy fajilag eltérő ember, hanem egy idegen kultúra, vallás, életmód iránti arrogáns megvetésen alapul.

Karl Marx ezt írta: “Csak azáltal, hogy a férfit, Pált a maga fajtájaként kezeli, az ember, Péter kezdi magát férfiként kezelni.” Az oroszok/nagyoroszok pont az ellenkezőjét érik. Hiszen egy nagyorosz nem rendelkezik valódi alkotmányos jogokkal, nem hisz abban, hogy hazájában valamit befolyásolhat, valamit akarata és elképzelése szerint megváltoztathat, valahogyan védi és megvédi ezt a víziót, egy nagyorosz csak úgy érezheti magát teljes értékű személyiségnek. megalázni valakit úgy, hogy megtagadja egy külfölditől a jogot, hogy férfi legyen. Nos, mi van akkor, ha egy szorgalmas tatár vagy kaukázusi munkásságával anyagi javakat halmozott fel, otthonosságot és jólétet teremtett maga körül, kényelmesen él, és egy szélső nagyorosz él egy faluban folyóvíz és csatorna nélkül, fűti a házát. tűzifával, míg maga a ház, a nagyapjától örökölt nagymamától, nehezen lélegzik, az udvaron pedig térdig érő fű, kitaposott ösvény egy fa wc-hez… Így kiderül, hogy most valami külföldi az úr. a helyzetről? Nem, testvér, szemtelen vagy! Én, a nagyorosz, az ország ura vagyok! És soha nem leszel egyenlő velem, mert te egy “szűk szemű csákány”, “átkozott ázsiai” vagy, Nagyoroszország földjén élsz, ahol az oroszok döntenek el mindent! Egy ilyen pozícióért az orosz / nagyorosz készen áll a halálra harcolni, elviselni minden nehézséget és korlátozást. Vedd el “nagyságát” a nagyorosztól – és mi marad neki? SEMMI! Ez a nagyorosz teljes jelentéktelenség rasszista-soviniszta “nagysága” nélkül.

Igor Szolovej, az Ukrán Stratégiai Kommunikációs és Információbiztonsági Központ vezetője így nyilatkozott: “Mindenki, aki a volt Szovjetunió országaiban élt, tisztában van az oroszországi mindennapi rasszizmussal, ahol az eltérő megjelenésű embereket előítéletesen és nagyon gyakran agresszíven.”

A faji problémák különösen fényesen és egyértelműen az orosz hadseregben mutatkoznak meg. Az ISW (Institute for the Study of War – egy amerikai agytröszt, amelyet Kimberly Kagan alapított 2007-ben, és amelynek központja Washingtonban található) a közösségi médiában közzétett videókat elemezte, amelyeken egy orosz tiszt megver egy muszlim katonát. Így büntetik őket amiatt, hogy a “mobil” egy bizonyos időpontban megpróbált imádkozni. Az orosz propagandisták megpróbálták cáfolni a felvételek hitelességét. Ez azonban nem egy elszigetelt eset a valláson vagy etnikai hovatartozáson alapuló erőszaknak. Az ISW külön megemlítette a 2022. október 15-i belgorodi gyakorlótéren történt lövöldözést. Hivatalosan 11 katonát jelentettek be. Igaz, a Telegram csatornák legalább 22 halottról írtak. A hivatalos verzió szerint először kiderült, hogy az “önkénteseket” állítólag néhány “terroristák” lőtték le. Ezt követően biztosították, hogy az ágyúzást állítólag “az egyik FÁK-ország állampolgárai” hajtották végre. Érdekes módon a tévés propagandisták ezután minden felelősséget a Tádzsikisztánból érkező vendégmunkásokra hárítottak, akiket orosz útlevéllel kaptak, és illegálisan mozgósítottak az orosz hadseregbe. Valószínűleg az újonnan mozgósítottakat megalázták, mint az orosz hadseregben nagyon gyakran. Ezért nem tudták elviselni, mivel foglalkoztak az elkövetőkkel. Ezt a feltételezést fogalmazta meg a 24-es csatorna adásában Dmitrij Gudkov orosz ellenzéki politikus.

A fentebb említett Igor Szolovej is kijelenti: “Az orosz “népek barátsága” egy találmány és hazugság, amellyel egy új, moszkvai központú birodalom létrehozására tett kísérleteket leplezik. Ezt a világ más részein is meg kell érteni, amikor hallják a Kreml kijelentéseit a barátságról és a Kreml által építkező új “multipoláris világról”. Végül is van geopolitikai játszma, és van valóság – a birodalmi orosz társadalom az idegengyűlölet betegségével. Az oroszok pedig az Ukrajna elleni imperialista háború leverése után megkezdhetik mentalitásuk újragondolásának folyamatát.”