{"id":1850,"date":"2019-09-19T17:57:19","date_gmt":"2019-09-19T14:57:19","guid":{"rendered":"http:\/\/idel-ural.org\/?p=1850"},"modified":"2019-09-19T17:57:21","modified_gmt":"2019-09-19T14:57:21","slug":"%d1%8d%d1%80%d0%b7%d1%8f%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%b8%d0%bd%d1%8f%d0%b7%d0%be%d1%80-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d0%b8%d1%82-%d0%bf%d0%b0%d1%81%d0%b5-%d0%b4%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d0%be%d1%86%d0%b5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idel-ural.org\/archives\/%d1%8d%d1%80%d0%b7%d1%8f%d0%bd%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%b8%d0%bd%d1%8f%d0%b7%d0%be%d1%80-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d0%b8%d1%82-%d0%bf%d0%b0%d1%81%d0%b5-%d0%b4%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d0%be%d1%86%d0%b5\/","title":{"rendered":"\u042d\u0440\u0437\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0418\u043d\u044f\u0437\u043e\u0440 \u043f\u0440\u043e\u0441\u0438\u0442 \u041f\u0410\u0421\u0415 \u0434\u0430\u0442\u044c \u043e\u0446\u0435\u043d\u043a\u0443 \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u043a\u0435 \u0420\u0424"},"content":{"rendered":"

Автохтонные народы Российской Федерации, а среди них и эрзянский народ, продолжают осмыслять поступок<\/a> удмуртского ученого Альберта Разина – самосожжение как форму сопротивления политике ассимиляции. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

К сожалению, вынуждены констатировать, что эта страшная трагедия не вызывала никаких рефлексий российской власти. Более того – федеральные СМИ полностью проигнорировали этот политический протест, а местные издания, близкие к власти, избегают в своих материалах упоминаний о мотивах самосожжения. Уже на второй день после трагедии местные власти распорядились убрать с места самосожжения портреты Альберта Разина и цветы, которые приносят люди. То есть цензуре подвергнута не только позиция удмуртского ученого, но и память о нем!<\/p>\n\n\n\n

«Безусловно, наш соратник сжег себя не ради слов сочувствия или привлечения\nвнимания к собственной персоне. Он стремился пересмотра национальной политики\nРФ, о чем спокойно и взвешенно объяснил в своем интервью в день самосожжения.\nОднако никакого пересмотра российской шовинистической политики в отношении\nнациональных республик и коренных народов не происходит. Москва пытается\nзаговорить проблему, чиновники все повторяют «не надо драматизировать», «не\nнадо политизировать». Представляете, власть развивает русскую культуру в\nгимназиях, университетах, в академии наук, в кинематографе и на телевидении, в культурных\nцентрах по всему миру, а нам предлагают «кружки для изучения языка»! Еще просят\nне возмущаться, дабы не портить имидж российского руководства», – объясняет Сыресь\nБоляень.<\/p>\n\n\n\n

Учитывая сложившуюся ситуацию, Инязор эрзянского народа решил обратиться к члену\nПарламентской ассамблеи Совета Европы от Эстонии Ээрику-Нийлесу Кроссу с\nпросьбой инициировать ряд международных процедур в отношении Российской\nФедерации.<\/p>\n\n\n\n

В своем обращении Сыресь Боляень просит поручить Комиссии по юридическим\nвопросам и правам человека ПАСЕ изучить обстоятельства, при которых Альберт\nРазин был вынужден прибегнуть к столь страшной форме протеста:<\/p>\n\n\n\n

1. созданы ли в Российской Федерации, в частности в Удмуртской Республике,\nдостаточные условия для реализации законного права на получение образования на\nязыках автохтонных народов?<\/p>\n\n\n\n

2. должным ли образом удмуртский язык представлен в сфере государственного\nуправления и публичном пространстве в Удмуртской Республике?<\/p>\n\n\n\n

3. удовлетворяются ли культурные потребности удмуртского народа так же как\nкультурные потребности русских?<\/p>\n\n\n\n

4. есть ли диалог между российскими властями и представителями автохтонных\nнародов, либо имеет место лишь имитация такого диалога?<\/p>\n\n\n\n

По результатам проведенного мониторинга эрзянский Инязор просит ПАСЕ дать\nоценку национальной политике Российской Федерации, соблюдению прав человека, в\nтом числе прав автохтонных финно-угорских народов на получение образования на\nродных языках.<\/p>\n